Сообщества и братства усеивают университетские городки колледжа через США и несмотря на Дом животных стереотипы, многие из них имеют богатую историю и бросают вызов членам посвятить себя жизни службы. Альфа Каппа Альфа и ее первый национальный президент Нелли Квандер не являются исключением.
Квандер сыграл важную роль в создании первого афроамериканского женского общества Альфа Каппа Альфа. Родственница судьи Рохуламин Квандер написала биографию ее под названием « Нелли Квандер», «Альфа-каппа» «Альфа-жемчужина: история женщины, спасшей международную организацию». Рохуламин Квандер проведет дискуссию и подпишет копии своей книги в 10:30 в субботу, 25 июля, в Общественном музее Анакостии, в рамках продолжающегося программирования выставки « Юбилей: афроамериканский праздник».
Ваша презентация связана с юбилейной выставкой. Каковы некоторые из празднований афроамериканских женских клубов и братств?
Некоторые из традиционных празднований афроамериканских организаций греческого письма, естественно, являются Днем основателей, в котором мы собираемся вместе, чтобы отпраздновать основание нашей организации. Мы чтим память и оглядываемся на цели и задачи общества и братства. Мы видим, как мы надеемся, достигли этой цели, в основном связанной с предоставлением услуг в рамках программ по ликвидации неграмотности, программ наставничества и программ, связанных со здоровьем. Нам также нужно уделить время и устроить небольшую вечеринку здесь и там, где мы общаемся с братьями братства, а также приглашаем гостей.
Мы понимаем, что эти организации возникли в первую очередь частично из-за отказа, когда нас не приняли крупные организации. Сегодня у нас есть то, что мы называем «Божественной девяткой», пятью афроамериканскими братствами и четырьмя афроамериканскими клубами. Все из которых, я мог бы отметить, хотя они в основном афроамериканцы, также имеют членов, которые не являются афроамериканцами - кавказцы, азиаты и латиноамериканцы. Организации были открыты для неафриканских американцев из-за ощущения, что мы не будем дискриминировать неафриканских американцев, как мы, как группа, подвергались дискриминации.
Нелли Квандер было 30 лет, когда она присоединилась к Альфа Каппа Альфа. Почему она присоединилась, когда уже была успешной учительницей и училась в Говарде?
Когда она пришла в Университет Говарда в 1910 году, число женщин было настолько незначительным, что их можно было сосчитать, если бы не две руки, две руки и две ноги. Она вошла в Говард в январе 1910 года, и в том же месяце женское общество также рекламировало новую линейку взломщиков. Это был второй год, когда Альфа Каппа Альфа принимала группу женщин в женское общество. Таким образом, она подписалась в то же время и была инициирована в следующие недели. Это было обязательством на всю жизнь, и для женщин, которые были очень молоды, поступая в университет, это была возможность интеллектуально общаться друг с другом и не оказаться в полной изоляции.
Женщины собрались вместе, чтобы поговорить о вещах, которые интересуют женщин. Не только брак, не только дети. Это десятилетие 1910-х годов было мало чем отличается от десятилетия 1960-х годов, когда было много активности. NAACP была основана в 1909 году, Городская лига в 1910 году. Женщины и мужчины состоят в женских и общественных объединениях. интеллектуально собрались вместе, и они вышли, продемонстрировали и приняли участие. Нелли Квандер всегда была практическим человеком.
Почему объединение было необходимым шагом для Альфы Каппа Альфа?
Инкорпорация была необходима, потому что, когда женский университет был основан в Университете Говарда в январе 1908 года, он состоял только из тех, кто был зачислен в Университет Говарда. После того, как вы ушли, больше не было возможности участвовать в клубе. Кроме того, идея распространения услуг на все человечество, если вы собираетесь это сделать, вам нужно поставить себя в положение, при котором вы можете создавать другие главы с другими единомышленниками, будь то в Чикаго, Балтиморе, Оклахоме. или в другом месте, где они тоже могут участвовать в этой сети. До тех пор, пока женское общество не сделало скачок в создании национальной организации, они были очень ограничены. Внутренний распад произошел в октябре 1912 года, когда группа членов женского сообщества отправилась в Delta Sigma Theta, чтобы те, кто еще был там, сказали: «Нам лучше сделать это». Нелли Квандер взяла на себя инициативу. Инкорпорация создала возможность стать национальной организацией.
Каково наследие Нелли Квандер?
Она всегда была посвящена жизни служения другим. У нее не было мужа, не было детей, но она всегда пыталась понять, как она может помочь кому-то еще. Она делала это в воскресной школе в своей церкви, она делала это в YWCA, где она участвовала в каждом комитете, она также работала в общественном центре в школе шахтеров, которая занималась внешкольными программами. Выросшая в очень специфическом обществе - хотя у ее семьи не было денег - в которой они знали, кто они и откуда они родом, она имела наследство быть племянницей сенатора и другом Фредерика Дугласа. Она знала, что она особенный человек, и она носила это на своем рукаве.
