Большинство культур считают метеоризм отвратительным; это воздействует на чувства, оскорбляет тех, кто попал во взрыв, и оскорбляет виновного. Но пердеть - это универсальный акт, побочный продукт человеческого бытия с рабочим кишечником и здоровым хозяином сопутствующих микробов. Так почему же мы, люди, так ненавидим пуканье?
Антрополог Кирстен Белл, вдохновленный отслеживать историю наших отношений с пукающими, оказалась в тупике. Она говорит, что антропологи будут изучать практически все, но они не интересуются пукающими. (Может быть, трудно получить финансирование для полевых исследований, связанных с метеоризмом?)
«Назовите это ненасытным любопытством по поводу состояния человека, назовите это фрейдовской анальной фиксацией, назовите это как хотите, но я, например, не желаю, чтобы дело оставалось на месте», - говорит Белл для PopAnth о своем стремлении к Узнайте, что мало мы знаем о культурной значимости пукает.
Копаясь в литературе, Белл обнаружил, что пукают почти повсюду, а различные культуры в разное время создают сложные ритуалы для того, как справиться с такой эмиссией.
На одной странице, где обсуждаются пердежи в книге Констанс Классен, Дэвида Хоу и Энтони Синотта « Аромат: культурная история запаха», они отмечают, что в Марокко «традиционно считается, что падающий ветер внутри мечети ослепит или даже убьет, там ангелы ». Они продолжают замечать, что пердеж настолько тесно связан с вредными духами, что место, где он произошел, может быть отмечено небольшой кучкой камней, как будто для того, чтобы поймать злого духа внутрь.
Но почему мы ненавидим пуканье так, когда другие вещи, такие как кашель и чихание, не несут почти столько же багажа?
Белл представил соответствующий анализ от Бенджамина Франклина (нет, правда): «Если бы не одиозный оскорбительный запах, сопровождающий такие побеги, вежливые люди, вероятно, были бы не более сдержаны в том, чтобы испускать такой ветер в компании, чем в том, чтобы плевать или дуть в них. носы «.
Для Белла, это запах и газообразный характер пердун, который является ключом. Пердеть представляет собой не просто неприятный запах, но столкновение одного человека с другим, вторжение чувств и нарушение личного пространства.
Пукание вполне может быть предпоследним телесным выбросом. Они, вероятно, будут восприниматься как гораздо более загрязняющие, чем другие телесные выделения, такие как фекалии, потому что они для всех намерений и целей невидимы. Мы не можем активно избегать их. Хотя мы, как правило, можем обойтись с фекалиями, кровью и мочой или жаловаться официанту, если обнаружим, что в нашем супе есть волосы, мало что можно сделать, чтобы защитить себя от сенсорного вторжения в пердеж.
Мы когда-нибудь перестанем пукать? Скорее всего, не. Была ли когда-нибудь человеческая культура, которая вместо того, чтобы держать нос и хрипеть, любила, ценила и поклонялась пердуну? Кто знает. И если антропологи никогда не избавятся от своей незаинтересованности и не узнают, мы никогда не узнаем.
