Этот пост является частью нашей продолжающейся серии, в которой банкомат приглашает приглашенных блоггеров из числа ученых, кураторов, исследователей и историков Смитсоновского института написать нам. Историк культуры Национальной портретной галереи Эми Хендерсон недавно написала о последнем зарегистрированном выступлении Луи Армстронга в Национальном пресс-клубе.
Статья на первой полосе в газете « Вашингтон пост» от 23 мая отражает характерную иронию жизни в 2012 году: прошлое лучше всего раскрывается не в копании артефактов и рукописей в виде сухой пыли, а в чудесах современных технологий. В статье рассказывается, как одна женщина, исследующая историю своей семьи, была в восторге от того, что обнаружила подробности своей повседневной жизни, раскрытые в недавнем выпуске переписи населения США 1940 года. На оцифрованном изображении оригинальной книги переписи она обнаружила давно потерянного двоюродного брата, который жил в пансионате на улице P Street NW. Это было похоже на то, как магическая тайная дверь в ее прошлое внезапно открылась, и ее следующим шагом было найти этот дом и сфотографировать его, чтобы вставить в семейный альбом.
Перепись 1940 года, на которую было наложено эмбарго в течение 72 лет для сохранения конфиденциальности в течение тогдашней нормальной продолжительности жизни в семь десятилетий, сегодня является огромным благом для исследователей всех видов. Перепись раскрывает подробности о жизни 1940 года, которые богаты, проницательны и освещают. И, как сообщает Почта, «благодаря технологии информация станет более доступной, быстрее, чем из любой предыдущей переписи».
Выпуск Census заставил меня задуматься о том, как новые технологии улучшают современную культуру, персонализируя все, что привлекает внимание - фильмы, музыку, моду и даже то, как мы получаем наши новости. Современные интерактивные медиа создали культуру, общий опыт которой - Facebook, Twitter, Flickr и Tumblr. Подключившись 24/7, мы являемся видом, спаянным с нашими медиаустройствами: весь наш мир в наших руках… и глазах, и ушах.
Повсеместное распространение этого опыта демонстрируется на двух захватывающих новых выставках, которые недавно открылись в Вашингтоне: «Искусство видеоигр» в Смитсоновском музее американского искусства и в галерее Hewlett-Packard New Media в Newseum.
Выставка Американского художественного музея посвящена тому, как видеоигры развиваются как все более выразительная среда в современном обществе. Начиная с Pac Man в 1980 году, игры поразили поколения удивительными визуальными эффектами и творческим использованием новейших технологий: для SAAM виртуальная реальность видеоигр породила «ранее беспрецедентный метод общения и привлечения аудитории».
В Newseum HP New Media Gallery «ставит посетителей в центр новостной революции» через прямые трансляции в Твиттере на мониторах с сенсорным экраном, которые мгновенно связывают посетителей с новостями, происходящими по всему миру. Это мгновенное общение позволяет людям из первых рук увидеть, как новые средства массовой информации меняют способ генерирования, сообщения и поглощения новостей в 21 веке.
Поскольку социальные медиа настраивают индивидуальный опыт, в современной культуре, как правило, преобладает информация, которая персонализирована и «узко транслируется», а не «транслируется» для массовой аудитории. Когда я говорил об этом со своими стажерами, их взгляды устремляются на саму идею, что СМИ когда-то служили культурным объединителем. Но как бы странно это ни казалось сегодня, американская культура в 20-30-х годах формировалась средствами массовой информации, ориентированными на массовую аудиторию. Медиа тогда состояла из нескольких каналов: радио NBC и CBS, киностудий, таких как MGM, Warner Bros. и RKO, и журналов, таких как The Saturday Evening Post и LIFE, - и все вместе, чтобы создать общую, общую культуру. Все слушали такие популярные радио-шоу, как «Шоу Джека Бенни» и «Бернс и Аллен», улыбались иллюстрированным обложкам журналов Нормана Роквелла и собирались в соседних кинотеатрах, чтобы пережить золотой век Голливуда на общественных собраниях. Средства массовой информации породили культурный поток, который даже во время депрессии сплотил нацию общим опытом.
Почему это произошло, отчасти потому, что технологии средств массовой информации расширяют свои возможности для охвата все более широкой аудитории. Но возникновение общей культуры мейнстрима также стало возможным, потому что Америка середины 20- го века так сильно отличалась от Америки сегодня. Откровения переписи 1940 года дают количественные подсказки, которые помогают объяснить, почему была возможна общая культура.
В современных условиях перепись 1940 года - это исторический Facebook из 132 миллионов человек, которые тогда жили в Соединенных Штатах. В 1940 году почти 90 процентов опрошенных назвали себя белыми; 9, 8 процента были чернокожими, а 0, 4 процента были зарегистрированы как «другие». В отличие от 2010 года: 72, 4 процента заявили, что они белые, 12, 6 процента афроамериканцев, 16, 3 процента латиноамериканцев, 4, 8 процента азиатов и 2, 9 процента заявили, что они являются двумя или более расами.
Уровень образования радикально изменился: в 1940 году только 5 процентов имели высшее образование; в 2010 году этот показатель вырос до 28 процентов. Профессии также изменили американскую жизнь: в 1940 году пятью основными отраслями промышленности были производство (23, 4 процента), сельское хозяйство (18, 5 процента), розничная торговля (14 процентов), персональные услуги (8, 9 процента) и профессиональные услуги (7, 4 процента). В 2010 году почти четверть населения была занята в сфере образования, здравоохранения и социальной помощи; затем следуют розничная торговля (11, 7 процента), профессиональные, научные, управленческие и административные услуги, услуги по управлению отходами (10, 6 процента) и строительство (6, 2 процента). Средняя годовая заработная плата мужчин в 1940 году составляла 956 долларов, а женщин - 592 доллара; в 2010 году средний доход для мужчин составлял 33 276 долларов, для женщин - 24 157 долларов.
В 1940 году Ира Мэй Фуллер стала первым человеком, получившим пособия по социальному обеспечению - чек на 22, 54 доллара. У Гленна Миллера были такие хитовые песни, как «In the Mood» и «Tuxedo Junction», в то время как в оркестре Томми Дорси прозвучали Фрэнк Синатра и Pied Pipers, поющие «Я никогда больше не буду улыбаться». Американские изобретения включали в себя вискозу, молнии и целлофан. Мужчины носили широкие галстуки и спортивные фетры, в то время как женщины носили шляпы, перчатки и мягкие плечи. В самой популярной программе радио участвовали чревовещатель Эдгар Берген и его деревянный манекен Чарли Маккарти. Церемония вручения премии Оскар 1940 года дала лучший фильм «Оскар» « Унесенные ветром», и Хэтти МакДэниел стала первым афроамериканцем, получившим премию Оскар (лучшая актриса второго плана). На дороге было 7 миллионов автомобилей, и Франклин Рузвельт баллотировался на беспрецедентный третий президентский срок.
Сегодня 309 миллионов человек в Соединенных Штатах живут в мире, который бесконечно более разнообразен и образован. Многие работают на рабочих местах, которых не было 72 года назад. И для поколений, погруженных в социальные сети, культура означает нечто иное, чем в 1940 году. Как выяснили Американский художественный музей, Newseum и многие другие музеи, способ представления и интерпретации культуры должен отражать 21- й век. перспектива. Современная аудитория может быть привлечена к «ретро», но, как и их предшественники, они ищут опыт в реальном времени. Даже если это виртуально.
