Карьера президента может простираться далеко за пределы его смерти, поскольку семья, друзья и поклонники неустанно работают, чтобы сохранить его наследие и имидж.
В течение примерно 10 лет я изучал наследие 26-го президента Теодора Рузвельта. Даже спустя десятилетие я продолжаю удивляться тому, как регулярно Рузвельта вызывают в политике и за ее пределами.
Сегодня ТР вездесущ. Если вы занимаетесь спортом, вы, возможно, видели Тедди Гоальсевелта, самозваного талисмана сборной США по футболу, который баллотировался в президенты ФИФА в 2016 году. Или вы, возможно, наблюдали за гигантом Рузвельтом, который редко выигрывает гонку президентов в бейсболе Washington Nationals игры. Если вам нравится кино, вы, скорее всего, вспомните Робина Уильямса в роли Рузвельта в трилогии « Ночь в музее » или узнаете, что биографический фильм с участием Леонардо Ди Каприо в роли Рузвельта запланирован для производства.
В политике Рузвельт стал редкой фигурой, популярной как у левых, так и у правых. Вице-президент Майк Пенс недавно сравнил своего босса Дональда Трампа с Рузвельтом; в 2016 году кандидат Хиллари Клинтон назвала Грубого Всадника своим политическим нападающим. Экологи празднуют Рузвельта как отца-основателя охраны природы и воина дикой природы, а интересы малого бизнеса празднуют его битвы против крупных корпораций.
И спустя более века после того, как он был застрелен в Милуоки во время президентской кампании 1912 года, Рузвельт остается мишенью; В прошлом году его статуя перед Музеем естественной истории в Нью-Йорке была забрызгана красной краской в знак протеста против ее символического отношения к белому превосходству, среди прочего.
Знаменитости Рузвельта не просто случайность истории. Вскоре после смерти Рузвельта две мемориальные ассоциации организовали и работали, чтобы увековечить его наследие.
Одна из этих организаций стремилась связать Рузвельта с политикой начала 20-го века и считать его национальной иконой американизма. В то время американизм стоял за патриотизм и гражданственность, а также за антикоммунизм и антииммиграцию. Эта идеология помогла республиканцам отвоевать Белый дом в 1920 году, но она также оцинковала первую «Красную панику».
Вторая мемориальная организация отвергла политический подход к поминанию, решив представить наследие Рузвельта в художественных, творческих и утилитарных формах, включая памятники, фильмы, произведения искусства, и применив имя Рузвельта к мостам и зданиям. Конечно, некоторые из этих видов деятельности имели скрытые политические аспекты, но в целом они избегали связи с явными причинами в пользу исторического празднования. Когда дело дошло до сбора средств, аполитичная организация собрала в 10 раз больше дохода, чем политическая, и в течение десяти лет две организации объединились в одну мемориальную ассоциацию, которая отказалась от политических интерпретаций. Рузвельт стал двухпартийным и многоугольным.
Это не значит, что наследие Рузвельта потеряло всякий смысл. Наоборот; наше восприятие Рузвельта пережило ряд падений и пробуждений. И через раунды исторического пересмотра и пересмотра он сохранил определенные характеристики.
Его гражданственностный американизм остается в силе, как и его опыт как защитника природы и прогрессивного развития. Рузвельт до сих пор вызывает образ американского ковбоя, проповедника праведности и ведущего интеллектуала.
Самое интересное, что эти элементы его наследия не являются взаимоисключающими. Вызов одного не требует от нас исключения другого. Например, Барак Обама продвигал Закон о доступном медицинском обслуживании в 2010 году, увековечивая пропаганду Рузвельтом национального здравоохранения в 1911 году. Обама мог вспомнить прогрессивизм Рузвельта, избегая при этом смешанных результатов Булл-лося в расовых отношениях или его поддержки американского империализма. Короче говоря, комментаторы могут забрать у Рузвельта то, что они хотят, и, следовательно, его наследие становится все более сложным и упругим.
Предстоящее столетие со дня смерти Рузвельта в январе 2019 года дает нам возможность больше узнать о том, как президентское наследие формируется последующими поколениями. Образы бывших президентов поступают из разных источников, и поскольку они могут выступать в качестве мощной эмблемы для любой причины, их образы распространяются без особого внимания.
Политики это прекрасно понимают. Сара Пэйлин, правая республиканка, кооптировала наследие демократа Гарри Трумэна в своей речи на пост вице-президента в 2008 году, а Барак Обама имел склонность ссылаться на Рональда Рейгана. В политическом болоте, полном аллигаторов, вызов призраков мертвых президентов является относительно безопасной почвой.
Кроме того, коммерческие рекламодатели берут на себя большую свободу в прошлом. Производители пива и виски уже давно используют президентов в качестве послов бренда (хороший пример - бурбон Old Hickory и Budweiser). Автомобильные компании назвали автомобили для Вашингтона, Монро, Линкольна, Гранта, Кливленда и Рузвельта.
Эти современные призывы напоминают нам о реальной ценности наследия, однако это может быть истолковано. Прошлое имеет значение для настоящего, и это значение может быть преобразовано в преимущество. Правда не самая высокая ценность в состязании между президентскими призраками.
Счастливый воин: Тедди Рузвельт в 1919 году, последний год его жизни. (Фото предоставлено Wikimedia Commons.) Несмотря на то, что американские президенты являются предметом научных исторических биографий, которые точно и тщательно документируют их жизни, они преследуют полуправду, мифы и произвольные цитаты в общественной памяти. В то время, когда наш политический климат называют «пост-правдой», а магнат знаменитостей, овладевший искусством саморекламы, сидит в Овальном кабинете, стоит задуматься о том, как производится это наследие.
Если, как однажды сказал философ Уильямс Джеймс: «Использование жизни состоит в том, чтобы тратить ее на то, что переживает ее», бывшие американские президенты жили безгранично продуктивной жизнью, наследие которой намного превышает срок их полномочий. Но поскольку их наследие производится последующими поколениями, они часто говорят нам больше об агентах памяти, чем о людях, которые сидели за Решительным столом.
Изучение наследия президента помогает нам решить историческую проблему: она позволяет нам понять, кто формирует наше восприятие прошлого. Мемориализаторы претендуют на исторические повествования и создают иллюзию общественной памяти, призывая избранные элементы нашего общего прошлого как блестящие безделушки для подражания и восхищения. Таким образом, понимая эти мифы, создателей мифов и мотивы мемориализации, мы можем увидеть многослойное прошлое с бесчисленными слоями. Чем больше мифов и больше слоев, тем больше мы понимаем, как прошлое соединяется с настоящим, а настоящее с будущим.
«Настоящий» Теодор Рузвельт потерян для нас. Он воображаемый персонаж, даже для семьи. Внук Теодора Рузвельта Арчи встретил своего дедушку только один раз. Тем не менее, каждый раз, когда он посещал Сагамор Хилл - дом его дедушки в Ойстер-Бэй, Лонг-Айленд, - он чувствовал своего призрака. Арчи чувствовал, что дух ТР смотрел на детей во время игры. Во многих случаях Арчи размышлял о вероятных ожиданиях своего деда в отношении своей семьи и даже пытался смоделировать свою жизнь на этой концепции. «Мы знали его только как призрака, - рассказывал Арчи, - но каким он был веселым, жизненным и энергичным призраком. И сколько ободрения и сил он оставил, чтобы помочь нам сыграть роль, которую Fate отводила нам до конца века ».
Действительно, заклинание призрака Рузвельта дает нам еще один способ наблюдения прошлого века, периода времени, которого сам Рузвельт никогда не видел. Поскольку многие ссылались на Рузвельта так, как это делал Арчи, изучение его наследия помогает проиллюстрировать мотивы и суждения тех, кто помнит прошлое. Призрак Теодора Рузвельта продолжает преследовать общественную память, потому что мы продолжаем его вызывать. Т.Р. был мертв уже сто лет, но мы отказываемся позволять ему покоиться с миром, полагая, что использование его жизни может помочь нам достичь наших целей.
