Расположенный в Индийском океане недалеко от северного побережья Кении, изолированный архипелаг Ламу позволяет посетителям плыть на сотни лет назад во времени.
Ламу был самым заметным плавильным котлом в Восточной Африке в 1800-х годах, место, богатство которого отражало влияние суахили, арабов, персидских индейцев и европейцев. На протяжении веков его судьба в значительной степени опиралась на доу, высеченную вручную деревянную лодку, которая скользила по берегам островов. Муссонные ветры переносили суда, груженные драгоценными камнями, шелками и специями, в такие далекие гавани, как Китай и Аравийский полуостров. В результате обширный Ламу стал и важным портом, и очагом культурного слияния.
Когда-то известный оплот суахили, город Ламу - крупнейший городской центр архипелага, расположенный на острове Ламу, - теперь привлекает посетителей в качестве объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. В этом году 48- й ежегодный Смитсоновский фестиваль Foklife будет освещать Кению в рамках программы для двух стран, в которой также участвует Китай. В честь этого дня Центр фольклора и культурного наследия доставит одно из своих древних деревянных плавсредств (метко названное «Ламу») из Восточной Африки в Национальный торговый центр в Вашингтоне, округ Колумбия. Там, говорит Престон Скотт, фестиваль куратор, это будет дань уважения к разнообразному наследию Кении.
«Одной из тем, которую мы отмечаем в этом году [на фестивале Foklife], является Кения как культурный плавильный котел на протяжении всей истории, особенно вдоль побережья», - говорит Скотт. «Доу был действительно инструментом, который позволял всему этому происходить - обмену с торговлей, языком, едой, одеждой, религией, всем».
Ламу может похвастаться исторической честью быть старейшим непрерывно населенным городом Кении. Основанный в 1370 году, он был одним из первых поселений суахили вдоль прибрежной Восточной Африки и привлек приток известных исламских ученых и учителей; сегодня его коралловые каменные дома и узкие улочки остаются малонаселенными местными жителями, туристами и ослами (примерно 2200 животных живут на острове Ламу и используются для сельского хозяйства и транспорта). Несмотря на надвигающийся и противоречивый проект строительства, который направлен на то, чтобы потратить миллиарды на строительство мегапорта и нефтеперерабатывающего завода в регионе, остров остался практически нетронутым. На острове нет машин; местные жители должны ходить или полагаться на дау для прибрежных путешествий.
«Это замечательное место», - говорит Скотт, который несколько раз ездил в Ламу, готовясь к Фольклорному фестивалю. «Это застряло во времени».
Если Ламу застрял во времени, то точное происхождение доу теряется во времени. Считается, что лодки имеют арабские корни, но многие ученые проследили свое происхождение вплоть до Китая. Корпуса из тика длинные и тонкие, а паруса большие и обычно сшиты вручную. Там нет чудаки или девки для холста; Моряки должны натягивать веревки, чтобы провести судно через воду. Поскольку доу может быстро и чисто проходить сквозь обширные полосы океана, Ламу часто проводит масштабные гонки, в которых самые опытные моряки Кении противостоят друг другу в соревновании, которое равным образом разделяет живую историю и смекалку с морем.
Несмотря на легендарное прошлое доу, его будущее на флоте исчезло. Очень немногие культуры в мире продолжают использовать дау для повседневного использования, и их строительство прерывается в других восточных странах, таких как Оман, которые когда-то также считали дау жизненно важным краеугольным камнем жизни.
«Но строительство доу в Ламу все еще важно», - говорит Скотт. «Рыбаки выходят каждый день. Дау - это не просто предметы декора или музейные экспонаты ».
Во время путешествий Скотта в Восточную Африку он видел скорость доу по водным путям региона и думал: «Ого, не будет ли здорово привезти кого-то в Вашингтон», даже не подозревая, что мы даже сможем это сделать ».
Прицел Скотта в конце концов остановился на доу длиной 30 футов, вылепленный 10 лет назад известным судостроителем. «Это тик; все сделано из дерева », - говорит Скотт. «Это все ручной работы, с гвоздями ручной работы. Это очень элегантно.
Создатель доу умер. Но его сын, Али Абдалла Сканда, предложил восстановить лодку для Скотта ... и для Фольклорного фестиваля.
В прошлом месяце доу вытащили с пляжа и погрузили в грузовик, направлявшийся в Момбасу, второй по величине город Кении, расположенный в восьми часах езды к северу от Ламу. Грузовое судно отправляет его до самого Балтимора, где оно затем будет плыть вглубь материка - и еще раз доставлено - в Вашингтон, округ Колумбия. По словам Скотта, до конца июня доу будет надежно окружен травой и деревьями на Национальный Молл.
«Сканда будет располагать палаткой для судостроения со всеми своими инструментами», - говорит Скотт. «На самом деле у него тоже есть один помощник - строитель доу из Ламу по имени Али Баба. Доу будет на платформе, и они будут заканчивать некоторые его работы по резьбе и покраске ».
После Фестиваля куда пойдет доу? Скотт говорит, что он надеется, что лодка станет частью коллекций Смитсоновского института в Музее естественной истории.
«Это символ культурного перекрестка», - говорит он.
Открытый в 1967 году Смитсоновским центром фольклора и культурного наследия, Фольклорный фестиваль проводится каждый июль в Вашингтоне, округ Колумбия, и призван содействовать пониманию и преемственности низовых культур по всему миру. В этом году 10-дневное мероприятие разделено на две программы. Одна сторона Национального Молла будет сосредоточена на роли Кении как культурного и прибрежного места встречи на протяжении всей истории, подчеркивая способы, которыми ее люди защищают свою землю и наследие. Другой, тем временем, будет отмечать огромное разнообразие Китая с множеством участников, которые приезжают из 15 регионов и представляют некоторые из 56 этнических групп страны.
Предложения китайского фестиваля включают Народный парк - общедоступную китайскую площадку, в которой люди собираются вместе для коллективных упражнений, пения, танцев и игр. Участники также могут стать хитрыми в китайской палатке «Семейный стиль», которая предоставит детям и родителям возможность учиться танцам, делать бумажные фонарики и воздушные змеи, превращать рисунок в лунный пирог и выучить фразы на мандаринском языке. Кроме того, праздничная китайская цветочная доска будет собрана из 40-футовых контейнеров из импортного бамбука и установлена в торговом центре; это будет сопровождаться другими яркими культурными символами, включая движущуюся повозку с драконьим львом, которая будет служить опорой для китайского оперного отряда У.
Джеймс Дойч, куратор китайской программы, говорит, что одним из увлекательных аспектов работы над программой было знание того, что большая часть нашей исторической культуры коренится в древней китайской культуре. «Мы писали тексты для посетителей, чтобы ознакомиться с обычаями, которые мы демонстрируем, и нам пришлось сопротивляться искушению сказать:« Вы знаете, это восходит более 2000 лет ». Но факт в том, что это правда.
«Каллиграфия и бумага возвращаются в Китай», продолжает Дойч. «Многие наши музыкальные инструменты возвращаются в Китай. Фарфору, который мы называем фарфором, дано это имя, потому что, вот откуда оно. Так что это только один захватывающий аспект работы над этой программой, размышление об этих действительно давних традициях преемственности и перемен ».
Фольклорный фестиваль проходит с 25 июня по воскресенье 29 июня и со среды 2 июля по воскресенье 6 июля. Фестиваль проводится на открытом воздухе в Национальном торговом центре в Вашингтоне, округ Колумбия, между Смитсоновскими музеями. Вход свободный. Часы фестиваля с 11:00 до 17:30 каждый день, а специальные вечерние мероприятия начинаются в 18:00. Спонсором фестиваля является Служба национальных парков.
