Может ли музейная экспозиция изменить национальную политику?
Связанный контент
- Фред Коремацу боролся против японского интернирования в Верховном суде ... и проиграл
Дженнифер Лок Джонс, куратор Смитсоновского национального музея американской истории, считает, что может. Когда она впервые работала на выставке 1987 года, посвященной заключению японско-американских граждан во время Второй мировой войны, президент Рональд Рейган еще не подписал законопроект, предусматривающий реституцию оставшихся в живых как способ «исправить серьезную ошибку».
«Не было никакого разрешения», - говорит Джонс. «В то время не было никаких извинений». Действительно, некоторые посетители музейной экспозиции «Более совершенный союз» не знали, что 75 000 американских граждан были заключены в тюрьму, а также 45 000 японских иммигрантов, которым по закону запрещалось становиться натурализованными американскими гражданами.,
Однако к следующему году Рейган подпишет законопроект, который включает официальные извинения и компенсацию более чем 100 000 японцев-американцев.
«Одна из вещей, которые мы признаем, заключается в том, что многие члены Конгресса пришли посмотреть выставку», - говорит Джонс. «Тот факт, что это было здесь, в Смитсоновском институте, и эта история рассказывалась, в то время было много разговоров об этом».
Выставка оставалась в поле зрения в течение 17 лет, и в течение этого времени около Капитолия США в 2000 году был посвящен мемориал, национальный японско-американский мемориал патриотизму во время Второй мировой войны.
Теперь, чтобы отметить 75-ю годовщину печально известного Постановления правительства 9066 года, в котором содержался призыв к тюремному заключению, Американский исторический музей открыл новую выставку с помощью Фонда семьи Тераски, Японско-американской лиги граждан и AARP.
«Борьба с ошибками: американцы японского происхождения и Вторая мировая война» включает документ, подписанный президентом Франклином Д. Рузвельтом в феврале 1942 года, через два месяца после нападения Японии на Перл-Харбор, а также ряд артефактов той эпохи из медали Честь, присуждаемая рядовому первокласснику Джо М. Нисимото из 442-й полковой боевой команды, хрупким семейным памятным материалам, изображающим жизнь в 10 больших закрытых лагерях на западе с колючей проволокой, которые действовали до 1946 года.
Свадебная фотография. Джим и Сецуко (Юнис) Курису встретились и поженились в лагере Джерома. Это фото со дня их свадьбы, 20 апреля 1944 года. (Каз Морита, NMAH) «Одна из вещей, которая была действительно интересной, когда мы делали первую выставку, мы хотели вовлечь публику в круговорот жизни, который происходил в лагерях», - говорит Джонс. «Но у нас не было артефактов, чтобы показать этот цикл жизни. Люди не были готовы отказаться от этого. Это было не то, о чем они хотели поговорить.
По ее словам, во многих случаях дети тех, кто был заключен в тюрьму, или тех, кто был заключен в тюрьму в качестве детей, теперь готовы пожертвовать предметы, указывая на особенно деликатное вязаное платье для малыша, надетое на Лоис Акико Сакахара, в то время как в тюрьме «Перемещение сердца» Центр в Вайоминге.
«У вас есть маленький ребенок, который растет в лагере, ей, возможно, было 2 года, есть ее фотография, и она носит это платье, которое было связано в лагере крючком», - говорит она. "Я люблю это. Он хрупкий, и все же кто-то сохранил его и держался за него. У нас также есть детский браслет с рождения в лагере ».
Так же, как в лагерях было рождение, была и смерть. «Нам удалось получить свидетельство о смерти, которое мы никогда не могли получить раньше», - говорит Джонс.
Эллен Хашигучи родилась у Нобору и Кусуйе (Ирэн) Хашигучи в лагере Топаз 2 сентября 1943 года. (Каз Морита, NMAH) Существует также свидетельство о браке от профсоюза, которое состоялось в лагере Джерома в Арканзасе, удостоверение личности, выданное Департаментом регистрации иностранцев в Министерстве юстиции США », багаж и идентификационная бирка, свидетельство о старшей школе, полученное в Топаском центре переселения в штате Юта плетеный чемодан, принадлежавший семье, насильно вывезенный в Военный центр переселения Минидока в Айдахо.
Резьба по дереву Садао Оки, заключенного в тюрьму в Аризоне, была пожертвована его сыном Сейши Окой, который в 82 года присутствовал на открытии выставки.
«Я хочу подчеркнуть, что вы можете понять, что все, что они делали в лагере, это сидели без дела и вырезали птиц, или писали стихи или что-то еще», - говорит он. «Но это было не совсем так. Потому что я не помню, чтобы мой отец занимал это время, наблюдая, как он вырезает и рисует некоторых птиц
«Он, вероятно, сделал это, когда мы спали. Я думаю, что они сделали это, когда у них было свободное время. Потому что он проделал большую работу. Они создали ферму для овощей, которые они должны есть. Они были настолько бедны, что выросли сами по себе ».
Семья и друзья Накано в лагере Heart Mountain в Вайоминге, около 1944 года (Каз Морита / NMAH) Оку сопровождала его сестра Мици Ока Маккалоу, и оба были заинтересованы в репродукции мультфильма 1942 года Теодора Гейзеля, более известного как доктор Сьюз.
«Это интересно, потому что Сьюз делал все те детские книги, которые у меня были, и читал моей дочери. и здесь он делает что-то другое », - сказала она. "Это отчасти ошеломляет меня."
Ей было 3 года, когда они пошли в лагерь; ему было 5. «Я учусь еще и потому, что в то время я был так молод», - сказал Ока, глядя на артефакты.
Живя сейчас в Ланкастере, штат Пенсильвания, он обнаружил, что меньше людей были знакомы с периодом интернирования на Восточном побережье. «Информация не была распространена в то время».
Актриса кино и телевидения Такайо Фишер впервые вышла на сцену в лагере Джерома в Арканзасе. (Каз Морита, НМАХ) «Это было ужасно, особенно для моих родителей», - говорит Боб Фучигами, задержанный вместе со своей семьей в Центре военных переездов в Гранаде в Колорадо, который также присутствовал на открытии. «Мы не сделали ничего плохого. Мы сделали все, что нам сказали военные. Это было как военное положение ».
Как и многие другие семьи, 86-летний Фучигами говорит, что его семья потеряла свою ферму в Юма-Сити, штат Калифорния, когда они были переселены.
«Это история прошлого», - говорит он сейчас. «Но я никогда не забуду. Люди говорят: «Почему бы тебе не забыть, это было давно?» Я не забываю.
С извинением 1988 года о том, что заключение было основано на «расовых предрассудках, военной истерии и провале политического руководства», а не на военной необходимости, в конечном итоге было выплачено 20 000 долларов за выживших. Но когда это произошло, многие из тех, кто был заключен в тюрьму, уже умерли.
Это то, что никогда не бывает далеко от Фучигами. «Вы говорите о том, что происходит с мусульманами. Они действительно напуганы. Это не только мусульмане, это другие. И это неправильно », - говорит он. «Они преследуются так же, как и мы. Ты смотришь на пропаганду об их опасности. В нашем случае произошли все эти искажения СМИ. Ненавижу врать, но так оно и было. Они лгали.
Это приводит к первоначальному вопросу: может ли выставка, эта выставка, оказать влияние на национальную политику сегодня?
«Мы надеемся, что люди придут и поймут историю Америки», - говорит Джонс. «Мы как историки и кураторы хотим дать людям понимание нашего прошлого, чтобы они могли понять настоящее и создать более гуманное будущее для нас, граждан Соединенных Штатов. Благодаря этому я надеюсь, что люди придут сюда и узнают о нашем прошлом и узнают, что могут делать исполнительные распоряжения и как они влияют на людей и сообщества ».
«Борьба с ошибками: американцы японского происхождения и Вторая мировая война» продолжается до 19 февраля 2018 года в Смитсоновском национальном музее американской истории в Вашингтоне, округ Колумбия.
