https://frosthead.com

«Как мы искренне живем»: взгляд на юпикскую культуру

У юпикского старшего Пола Джона и его предков не было моторизованных машин или электрических инструментов, чтобы выжить в своем доме в субарктической тундре на юго-западе Аляски. В течение сотен лет его люди жили без технологий, «используя свои руки и ноги», чтобы строить дома и деревни, охотиться за едой, готовить пищу, выполнять духовные ритуалы и «просто жить». Не было никакой зависимости от корпораций или магазинов - только земля и друг друга.

«Мы имели отношение к тому, что имели», - сказал он на языке юпик. «Это было не всегда легко».

В свои 82 года Пол Джон входит в истощающуюся группу юпикских старейшин, которые боятся, что молодые юпикцы вырастут, не понимая и даже не зная традиций, которые руководили его общиной и позволяли ей процветать. Но на прошлой неделе на открытии новой экспозиции в Национальном музее естественной истории, которая исследует последние два столетия юпикской истории, Пол Джон имел надежду.

«Я очень благодарен», - сказал он с помощью переводчика Марка Джона, президента Совета старейшин региона.

Пол Джон и более дюжины других юпикцев проделали тысячи миль, чтобы открыть выставку «Yuungnaqpiallerput (Путь, которым мы искренне живем): шедевры науки и выживания юпикской эпохи», которая объединяет объекты 18 и 20 веков. - от иголок из белковых костей до скелетов ранних каноэ, а также фото и видео юпикских традиций и танцев из коллекций 13 музеев.

Экспозиция путешествует по разным временам юпик, в том числе для охоты на тюленей и рыб. В нем есть одежда типа аткук, парка, сшитая из арктической шкуры белки и меха карибу, которую женщины обычно согревали зимой; и elqiaq, козырек из гнутой древесины, который мужчины изготавливали из дерева, черепов животных и перьев, чтобы не допустить попадания солнца в глаза и, согласно устной традиции культуры, помогали сельским жителям «превращаться в птиц» во время охоты.

Перед тем как музей открылся этим утром, Пол Джон привел предметы в чувство с помощью традиционной церемонии очищения, которая использовалась для благословения охотничьих инструментов перед началом каждого сезона. Марк Джон поджег траву по имени айюк, широко известную как лабрадорский чай, в большой раковине. Сжигая растение, Пол Джон и другие юпики вели толпу через выставку с большими барабанными шкурами, поющие, когда команда танцоров юпика плескалась за ними. (Послушайте часть благословения Пола Джона.)

«Название выставки очень верно», - сказал Пол Джон. «Вот так мы и живем».

После закрытия выставки в «Естественной истории» 25 июля Марк Джон надеется, что выставка вернется на Аляску, чтобы больше юпикской молодежи могло исследовать своих предков.

«У них нет такого опыта», - говорит Марк Джон. «Но теперь они могут услышать это от людей, которые пережили это».

"Yuungnaqpiallerput (Путь, которым мы искренне живем): шедевры юпикской науки и выживания" демонстрируется в Национальном музее естественной истории до 25 июля.

«Как мы искренне живем»: взгляд на юпикскую культуру