Связанный контент
- Проект гражданской войны вызвал террор на улицах Нью-Йорка
Мартин Робинсон Делани работал над набором солдат для черных полков Союза и встретился с Линкольном, чтобы позволить этим отрядам руководить черными офицерами. Он утвердил план, и Делани стал первым чернокожим майором, получившим полевую команду. Цветная литография, 1865 год. Предоставлено Национальной портретной галереей
Черные солдаты не могли официально вступить в армию Союза, пока 1 января 1863 года не было выпущено Прокламация об освобождении. Но на местах они сражались и умирали с самого начала.
Когда в мае 1861 года трое сбежавших рабов прибыли в форт Монро в Хэмптоне, штат Вирджиния, генералу Союза Бенджамину Батлеру пришлось сделать выбор. Согласно Закону о беглых рабах 1850 года, он был вынужден вернуть людей в руки рабовладельца. Но Вирджиния только что подписала постановления об отделении. Батлер определил, что теперь он действует на чужой территории, и объявил людей «контрабандой войны».
Когда в крепость прибыло еще больше порабощенных мужчин, женщин и детей, Батлер обратился за советом в Вашингтон. В первые дни гражданской войны Линкольн полностью избежал проблемы эмансипации. Член его кабинета предложил Батлеру просто оставить людей, которых он нашел полезными, и вернуть остальных. Батлер ответил: «Так я должен оставить мать и вернуть ребенка?» Вашингтон оставил это ему, и он решил оставить всех 500 порабощенных людей, которые нашли свой путь в его форт.
«Это было началом неформального соглашения, которое позволило профсоюзу защитить беглых рабов, но без решения проблемы эмансипации, - говорит Энн Шумард, старший куратор фотографий в National Portrait и куратор новой выставки, открывающейся 1 февраля», - На пути к свободе: афроамериканцы и гражданская война ».
Сожитель правды, бывший аболиционист и бывший раб, также помог набирать солдат в Мичигане. Студия Мэтью Брэйди, серебристая печать, около 1864 года. Предоставлено Национальной портретной галереей.
Хотя многие знают о действиях и именах таких людей, как Фредерик Дуглас, Гарриет Табман и Соджорнер Истин, сотни имен были более или менее потеряны для истории. Люди, подобные тем, кто совершил опасное путешествие в Форт Монро, рассказывают историю Гражданской войны совсем не так, как обычно репетировали.
«Во многих случаях они были очень активными агентами собственной эмансипации и решительными сторонниками права участвовать в военных операциях», - говорит Шумард, собравший 20 портретов карт-де-факто, иллюстрации в газетах, плакаты о вербовке и многое другое, чтобы рассказать эту историю.
Тем не менее, среди историй о храбрости как внутри, так и за пределами вооруженных сил скрывается мрачная неопределенность. На выставке есть напоминания о том, что свобода не обязательно была тем, что ожидало на другой стороне линии Союза.
«Не было никаких гарантий, что результатом станет постоянная свобода», - говорит Шумард. Даже такие великие жесты, как Прокламация об эмансипации, часто оказывались безрезультатными в повседневной жизни чернокожих на юге. «Это действительно никого не освободило», - говорит Шумард. Конфедераты, конечно, не признавали его легитимность. Все, что он действительно гарантировал, было то, что черные теперь могли сражаться в войне, в которую они уже были неразрывно вовлечены.
Такие события, как июльский мятеж 1863 года в Нью-Йорке, представленный на выставке со страницей иллюстраций, опубликованной в Harper's Weekly, послужили напоминанием о том, что «Нью-Йорк вовсе не был оплотом северной поддержки». По словам Шумарда «Было много симпатий к Конфедерации». Несмотря на то, что пятидневный бунт начался в знак протеста против неравноправной лотерейной политики, которая позволила бы состоятельным людям просто оплачивать свой выход из строя, гнев быстро обернулся против освобожденных города. черное население. «Никто не был в безопасности», - говорит Шумард. На иллюстрациях одного чернокожего человека вытащили на улицу, избили до потери сознания, а затем повесили на дереве и сожгли перед толпой.
После побега из рабства на плантации в Луизиане Гордон достиг линии Юнион в Батон-Руж, где врачи осмотрели ужасные рубцы на его спине слева от битья его бывшего надзирателя. Фотографии его спины были опубликованы в "Harper's Weekly" и служили опровержением мифа о том, что рабство было доброжелательным учреждением. Студия Мэтью Брэди, серебристая печать, 1863 год. Предоставлено Национальной портретной галереей.
Присоединение к Союзу также было неопределенной перспективой. До провозглашения эмансипации было неясно, что может случиться с сбежавшими рабами в конце войны. Согласно Шумарду, одним из предложений было продать их южным рабовладельцам, чтобы заплатить за войну.
«Были моменты, когда кто-то мог подумать, что исход битвы или что-то еще препятствовало бы вступлению в армию, хотя на самом деле это только заставляло людей стремиться к сражению», - говорит Шумард.
Тем временем чернокожим солдатам пришлось найти свое место в белой армии. Например, офицеры из ранней гвардии черных войск Луизианы, организованной Батлером, были понижены в должности, потому что белые офицеры «возражали против того, чтобы приветствовать или иным образом признавать черных сверстников».
Фредерик Дуглас, тем не менее, поощрял службу, призывая людей «претендовать на свое законное место в качестве граждан Соединенных Штатов».
Многие сделали, и многие, фактически, уже имели.
После его пребывания в армии Союза Смоллс продолжал служить в политике Южной Каролины во время Реконструкции. Студия Wearn & Hix, серебристая печать, 1868 год. Предоставлено Национальной портретной галереей.
Знаменитая в то время история, история побега Роберта Смолла с конфедератов, вдохновила Север. Смоллс был отослан в раннем детстве в Южную Каролину, чтобы заработать заработную плату, чтобы отправить его своему хозяину-рабу. К 1861 году он работал на корабле Конфедерации. Со своими товарищами по кораблю он планировал командовать судном, пока белая команда была на берегу. Прежде чем солнце взошло однажды утром в мае 1862 года, группа приступила к работе, направляясь к линии Союза. Замаскированный соломенной шляпой капитана и удобным передвигаться по укреплениям и подводным рудникам, Смоллс отправился в безопасное место и продолжил пилотировать ту же лодку для армии Союза. Шумард говорит: «На этом смелом побеге была большая радость на Севере, потому что он не только сбежал со своими товарищами по кораблю, но они также подобрали членов своих семей на выходе».
Но часто эти истории были осмеяны популярной прессой, как, например, в случае человека, известного просто как Авраам, которого, как говорили, буквально «взорвали на свободу». Как раб, работавший на армию Конфедерации, Авраам, как сообщается, подвергся взрыву. через линии врага, когда солдаты Союза взорвали взрывчатку под земляными укреплениями Конфедерации.
« Еженедельная статья Harper's, которая была опубликована после того, как это произошло, имела тенденцию рассматривать весь эпизод как юмористический момент», - говорит Шумард. «Вы часто обнаруживаете в основном освещении инцидентов с афро-американскими войсками то, что иногда оно может перерасти почти в менестрелей. Они спросили его, как далеко он продвинулся, и он сказал, что около трех миль ».
Авраам оставался с войсками Союза в качестве повара для генерала МакФерсона.
«К концу гражданской войны примерно 179 000 чернокожих мужчин (10 процентов армии Союза) служили солдатами в армии США, а еще 19 000 служили на флоте», - сообщают в Национальном архиве. «В ходе войны погибло около 40 000 чернокожих солдат - 30 000 от инфекций или болезней».
Рядом с окончательным тиражом выставки, на которой изображен торжествующий Линкольн, проходящий сквозь толпы обожающих сторонников в Ричмонде, штат Вирджиния, в 1865 году, находятся портреты двух неопознанных черных солдат, рядового и капрала. Изображения являются обычным напоминанием о войне. Солдаты белого и черного цвета заполняли фотостудии, чтобы сфотографироваться, чтобы оставить что-то для семьи. Любимые «могли только ждать и надеяться на безопасное возвращение своих солдат».
Теперь анонимная пара выглядит смелой, обменивающейся взглядом со зрителем. Но они не просто размышляли над неопределенной судьбой жизни или смерти, безопасного возвращения солдата. Вместо этого они смотрели вниз на неопределенность жизни, какой она была, и жизни, какой она могла бы быть.
«На пути к свободе: афроамериканцы и гражданская война» будет демонстрироваться до 2 марта 2014 года в Национальной портретной галерее.