Браслет-шарм рассказывает историю жизни его владельца - где он позвонил домой, кого встретил, и в каких обстоятельствах. Но для Греты Перлман, родившейся в 1904 году в Австро-Венгерской империи чешским евреем, ее ювелирные документы подтверждают, что она пережила Холокост четыре года. Это замечательный артефакт, который Майкл Тал, куратор в Яд Вашем, Всемирный центр памяти жертв Холокоста в Иерусалиме, назвал «совершенно уникальным, и я еще не сталкивался с подобным».
Перлман собрал свой браслет, который в настоящее время находится на рассмотрении, как часть недавно установленной постоянной коллекции в Еврейском музее Нью-Йорка в Терезиенштадте, чешском «лагерном гетто», основанном нацистами в конце ноября 1941 года. Лагерь был в основном гетто Трудовой лагерь, где находились евреи, прежде чем их депортировали в центры убийств, такие как Освенцим. Ужас Терезиенштадта был приглушен настолько, что нацисты использовали его в качестве пропагандистского инструмента, украсив его для инспекции Международного Красного Креста в 1944 году и сняв там пропагандистский фильм в том же году. Около 140 000 евреев, включая многочисленных музыкантов, писателей и художников, были задержаны в Терезиенштадте.
Нацисты депортировали Перлмана в Терезиенштадт на «Транспорт М», одной из самых ранних таких поездок, 14 декабря 1941 года, когда ей исполнилось 37 лет. По словам Клавдии Насон, куратора Еврейского музея, 20 подвесок на ее браслете, сделанные из латуни, фарфора и дерева и нанизанных на шнур, были либо переданы ей в качестве личных сувениров, либо обменены в обмен на еду. Многие чары связаны с человеком по имени Тео, которого Нахсон считает возможным любовным интересом Перлмана. (Хотя Перлман, девичья фамилия которой была Ауфрихт, была замужем, ее супруга, Ханус Перлман, не была указана вместе с ней в документах, описывающих Транспорт М.)
Среди этих потенциально романтических чар есть та, что содержит Звезду Давида, окружающую начальную букву «Т», а также две медные чары, каждая из которых содержит керамический осколок в форме пятиугольника, один с надписью «Грета Терезин 1.IX.43». На спине, другой с надписью «Тео Терезин 1.IX.43» на спине. Дата, написанная в европейском формате 1 сентября 1943 года, имела особое значение для Греты и Тео.
«Это еврейская традиция разбивать фарфоровую тарелку после того, как пара обручилась и согласилась с тнаим или условиями брака», - говорит Нахсон. «Два одинаковых очарования очарования предполагают, что Грета и Тео, возможно, вступили [1 сентября 1943 года] в Терезиенштадт».
Нахсон добавляет, что из нацистских записей исследователям Холокоста известно, что 5 сентября 1943 года немцы отправили два крупных транспорта общей численностью 5 007 заключенных из Терезиенштадта в Освенцим. Она приходит к выводу, что Грета и Тео обручились, когда узнали о планируемой депортации. «Возможно, Тео [депортировали в Освенцим], хотя это невозможно подтвердить», - говорит она.
Другой шарм, овальный значок, содержит еще один возможный ключ к их отношениям. В нем содержится описание полицейского и инициалов Г.В. для гетто-вахской полиции или полиции гетто, которые нацисты установили среди заключенных Терезиенштадта для поддержания порядка в лагере в декабре 1941 года. Но после весеннего восстания 1943 года в Варшавском гетто, в ходе которого восстали польские евреи против гитлеровцев Геттовач был расформирован; его члены были депортированы в лагеря смерти. По словам Нахсона, с осени 1942 года до конца лета 1943 года в казармах Геттовахи была устроена кухня. Возможно, Перлман работал там и получил значок. [Тео], возможно, был членом полиции гетто и, возможно, передал ей это обаяние перед его депортацией ».
(Еврейский музей, Нью-Йорк, Дар поместья Греты Перлман) 
(Еврейский музей, Нью-Йорк, Дар поместья Греты Перлман) 
(Еврейский музей, Нью-Йорк, Дар поместья Греты Перлман) 
(Еврейский музей, Нью-Йорк, Дар поместья Греты Перлман) 
(Еврейский музей, Нью-Йорк, Дар поместья Греты Перлман) 
(Еврейский музей, Нью-Йорк, Дар поместья Греты Перлман) Многие из подвесок имеют прямое отношение к работе Перлмана на кухне, включая миниатюрную кастрюлю, на дне которой написано «14 / XII. 1941 год », когда Перлмана отправили в Терезиенштадт. Треугольное очарование отображает стилизованную фигуру повара-женщины, размешивающего горшок, который образует транспортный номер Перлмана, M 433; Еще одно очарование в форме миниатюрного ковша для приготовления пищи.
Тогда есть чары, которые, кажется, имеют другие личные значения, включая подкову удачи; очарование, которое изображает силуэт окна с растением в горшке (оно вызывает «безопасность и спокойствие дома», говорит Нахсон); и миниатюрный деревянный сабо, один из немногих новых предметов одежды, доступных в лагере.
Другие прелести служат ярким напоминанием о жизни в Терезиенштадте. Один из них выполнен в форме гребня, который используется как для личной гигиены, так и для удаления вшей, которые были широко распространены среди заключенных, а другой повторяет укрепленные ворота лагеря и открывается, чтобы показать надпись «М 433 Перлман Грета», таким образом запечатлев идентифицировать себя как «личность и заключенного, находящиеся в символических дверях, которые она не могла открыть». Немного комического облегчения обеспечивает очарование, представляющее собой миниатюрный гальюн, украшенный первоначальной буквой «G.» Нахсон назвал это «своего рода кривой шуткой, которая была распространена среди заключенных, выражая желание уединения в месте, где они были бесчеловечно «.
Лаура Хепфнер со своей двоюродной бабушкой Гретой Перлман и другим родственником. (Предоставлено Лорой Хёпфнер) Для Майкла Тала, куратора «Яд Вашем» и директора артефактов в его отделе музеев, браслет-шарм Греты учит его, что, несмотря на суровые условия заключения, «евреям удалось создать сувениры и подарки, украшенные символическими изображениями их жизни в качестве заключенных в гетто.
«Явление тех, кто был заключен в тюрьму в гетто и лагерях, изготавливая сувениры и небольшие подарки для семьи или друзей, будь то по случаю дня рождения или для празднования какого-либо другого события, было очень распространенным явлением», - добавляет он, уточняя, что никогда видел так много чар, собранных вместе на одном браслете. «Как правило, ремесленник или художник, который был принудительным рабочим в металлической мастерской, имел доступ к отходам сырья и инструментам, которые позволяли ему или ей создавать сувениры».
Эти ремесленники, говорит Тал, в свою очередь получают часть ежедневного рациона заключенного. Чтобы иметь предмет, который выражал бы их личность и давал проблеск надежды, необходимой для выживания, эти заключенные должны были отказаться от поддержки желудка в пользу поддержки для сердца.
4 октября 1944 года Грету Перлман отправили в Освенцим, а затем в Берген-Бельзен, где она была освобождена; после войны она иммигрировала в Соединенные Штаты. Нахсону непонятно, как браслет сам по себе пережил Холокост, хотя она предположила, что Перлман мог спрятать его в Терезиенштадте, когда ее депортировали, а потом вернуть, чтобы забрать. Также неясно, были ли чары превращены в браслет во время Холокоста или после.
Перлман, который умер в 1975 году, завещал браслет Еврейскому музею вместе с рядом произведений искусства, созданных другими заключенными Терезиенштадта, как профессиональными художниками, так и любителями. Однако история ее отношений с Тео осталась ее секретом. На новой выставке, которая будет демонстрироваться до 5 августа, произведения искусства, подаренные ею - натюрморт, городской пейзаж и сцены из лагеря, - выставлены в той же галерее, что и браслет-шарм, который находится в центре комнаты. Посетители могут использовать несколько iPad в галерее, чтобы просмотреть подробные описания каждого из 20 подвесок браслета.
Для внучатой племянницы Греты Перлман, Лауры Хепфнер, 58-летней из пригородного Чикаго, «браслет был триумфом человеческого духа - если вы достаточно упорны, красота одержит победу над ненавистью». Она считает браслет важным артефакт, остаток для молодых поколений, что «Холокост действительно произошел».
