Они копали в течение нескольких дней, скрытые от греческого солнца квадратом зеленого брезента, повешенного между оливковыми деревьями. Археологи использовали кирки, чтобы разбить кремовую глину, испеченную так же твердо, как камень, до тех пор, пока то, что начиналось как видимый в грязи скопление камней, не превратилось в четыре стены в аккуратном прямоугольнике, опускаясь в землю. Однако немного больше, чем случайная кость животного, происходило из самой почвы. Утром 28 мая 2015 года солнце сменилось не по сезону моросящим дождем. Пара копающих в тот день, Флинт Диббл и Элисон Филдс, подождали, пока пройдет дождь, затем шагнули в свою метровую яму и приступили к работе. Диббл посмотрел на поля. «Это должно быть скоро», сказал он.
Из этой истории
Илиада
купить
Одиссея
купитьСезон не начался хорошо. Археологи входили в группу из почти трех десятков исследователей, которые копали возле древнего дворца Нестора, на вершине холма около Пилоса на юго-западном побережье Греции. Дворец был построен в эпоху бронзы микенцами - героями, описанными в эпических поэмах Гомера, - и был впервые раскопан в 1930-х годах. Лидеры раскопок, Джек Дэвис и Шэрон Стокер, археологи мужа и жены из Университета Цинциннати в штате Огайо, надеялись раскопать на поле смородины, расположенном недалеко от дворца, но греческая бюрократия и забастовка адвокатов удержали их от получение необходимых разрешений. Поэтому они разочарованно поселились на соседней оливковой роще. Они очистили землю от сорняков и змей и выбрали несколько мест для исследования, в том числе три камня, которые, казалось, образовывали угол. По мере того как углубление вокруг камней углублялось, исследователи позволяли себе расти: размеры шахты, два метра на один метр, предполагали могилу, а микенские захоронения славятся своим потрясающе богатым содержимым, способным раскрыть тома о культуре, которая произвел их. Тем не менее, не было никаких доказательств того, что это сооружение было даже древним, напомнили археологи, и это мог быть просто небольшой погреб или сарай.
Диббл очищал землю от большой каменной плиты, когда его кирка ударила по чему-то сильно, и однообразие глины было нарушено яркой зеленой вспышкой: бронзой.
Пара немедленно отложила свои кирки, и после возбужденного звонка Дэвису и Стокеру они начали осторожно подметать землю и пыль. Они знали, что стоят над чем-то существенным, но даже тогда они не представляли, насколько богатым окажется это открытие. «Это было удивительно», - говорит Стокер, маленькая женщина лет 50 с висящими серьгами и сине-серыми глазами., «Люди ходили по этому полю три с половиной тысячи лет».
В течение следующих шести месяцев археологи обнаружили бронзовые бассейны, оружие и доспехи, а также множество еще более ценных предметов, включая золотые и серебряные кубки; сотни бусин из сердолика, аметиста, янтаря и золота; более 50 каменных печатей, запутанно вырезанных богинями, львами и быками; и четыре потрясающих золотых кольца. Это была действительно древняя могила, одна из самых впечатляющих археологических находок в Греции за более чем полвека, и исследователи первыми открыли ее со дня ее заполнения.
«Это невероятная удача», - говорит Джон Беннет, директор Британской школы в Афинах. «Тот факт, что он не был обнаружен до сих пор, поразителен». Впечатляющая находка бесценных сокровищ попала в заголовки газет по всему миру, но то, что действительно интригует ученых, говорит Стокер, - это «большая картина мира». Самый первый организованный греческий язык общество принадлежало микенцам, чьи королевства взорвались из ниоткуда на греческом материке около 1600 г. до н.э. Хотя они исчезли одинаково драматически несколько сотен лет спустя, уступив место нескольким столетиям, известным как греческие темные века, до возникновения «классической» Греции микенцы сеют семена наших общих традиций, включая искусство и архитектуру, язык, философию и литературу, даже демократию и религию. «Это был переломный момент в развитии того, что станет западной цивилизацией», - говорит Стокер.
Тем не менее, удивительно мало известно о зачатках микенской культуры. Могила Пилоса, с ее богатством нетронутых предметов захоронения и, на ее дне, практически нетронутым скелетом, предлагает почти беспрецедентное окно в это время - и то, что она обнаруживает, ставит под сомнение наши самые основные идеи о корнях западной цивилизации.
Джек Дэвис и Шэрон Стокер, археологи мужа и жены из Университета Цинциннати, обнаружили могилу воина. (Эндрю Спир) **********
В «Илиаде» Гомер рассказывает о том, как Агамемнон, царь Микен, руководил флотом из тысячи кораблей, чтобы осадить город Трою. Классические греки (и римляне, которые проследили свое наследие до троянского героя Энея) приняли истории из «Илиады» и «Одиссеи» как часть своей национальной истории, но в более поздние века ученые настаивали на том, что эпические сражения велись между троянским и микенским царствами были не более чем мифом и романтической фантазией. До восьмого века до нашей эры, утверждали археологи, общества на материковой части Греции были разбросаны и дезорганизованы.
В конце 19 века немецкий бизнесмен по имени Генрих Шлиманн решил доказать обратное. Он использовал ключи в эпических поэмах Гомера, чтобы найти останки Трои, похороненной на склоне холма в Гиссарлике в Турции. Затем он обратил свое внимание на греческий материк, надеясь найти дворец Агамемнона. У руин великих стен в Микенах, на полуострове Арголид, Шлиманн обнаружил круг могил, в котором находились останки 19 мужчин, женщин и детей, все из которых были покрыты золотом и другими богатствами. Он не нашел Агамемнона - могилы, которым почти 3500 лет, и датированных несколькими столетиями до сражений за Трою, - но он обнаружил великую, потерянную цивилизацию, которую он назвал Микенами, после суверенного города могущественного мифического короля,
Гомер описывает и другие дворцы, в частности дворец Короля Нестора в Пилосе. «Илиада» говорит, что Нестор предоставил 90 кораблей флоту Агамемнона, уступая только самому великому вождю. Шлиман тщетно искал дворец Нестора; в современном Пилосе, сонном прибрежном городке на юго-западе Пелопоннеса, не было никакого намека на древнюю архитектуру, в отличие от Микен. Но в 1920-х годах помещик заметил старые каменные блоки возле вершины холма возле Пилоса, и Константинос Куруниотис, директор Национального археологического музея в Афинах, пригласил своего друга и сотрудника из Университета Цинциннати Карла Блегена.
Блеген начал раскопки в апреле 1939 года. В первый же день он обнаружил клад глиняных табличек с нечитаемым шрифтом, известным как Линейный В, который также был найден на Крите, самом большом из островов Эгейского моря. Он закопался прямо в архивную комнату дворца короля Нестора. После Второй мировой войны Блеген открыл для себя сеть комнат и дворов, которые по размеру конкурируют с Микенами и в настоящее время являются наиболее хорошо сохранившимся дворцом бронзового века на материковой части Греции, не говоря уже о значительной туристической привлекательности.
Сегодня работа Блегена в Пилосе продолжается Штокером и Дэвисом (его официальное название - профессор греческой археологии Карл В. Блеген). Дэвис идет со мной на вершину холма, и мы останавливаемся, чтобы насладиться великолепным видом на оливковые рощи и кипарисы, спускающиеся к драгоценному синему морю. У Дэвиса светло-русые волосы, веснушки и сухое чувство юмора, и он погружен в историю этого места: наряду со Штокером он работает в этой области 25 лет. Когда мы смотрим на море, он указывает на остров Сфактерия, где афиняне победили спартанцев во время битвы Пелопоннеса в пятом веке до нашей эры.
Позади нас дворец Нестора окружен цветущими деревьями олеандра и покрыт впечатляющей новой металлической крышей, завершенной как раз к открытию объекта для публики в июне 2016 года после трехлетней реставрации стоимостью в несколько миллионов евро. Изящные белые изгибы крыши защищают руины от элементов, в то время как поднятый проход позволяет посетителям любоваться планом здания. Каменные стены дворца теперь поднимаются всего на метр над землей, но первоначально это был огромный двухэтажный комплекс, построенный около 1450 г. до н.э., который занимал более 15 000 квадратных футов и был виден на многие мили. Посетители прошли бы через открытый двор в большой тронный зал, объясняет Дэвис, с центральным очагом для подношений и украшенным искусно расписанными сценами, включающими львов, грифонов и барда, играющего лиру.
Таблицы Linear B, найденные Блегеном и расшифрованные в 1950-х годах, показали, что дворец был административным центром, который обслуживал более 50 000 человек в области, охватывающей всю современную Мессению в западной Греции. Дэвис указывает на кладовые и кладовые, в которых были найдены тысячи неиспользованных керамических винных чашек, а также мастерские по производству кожи и парфюмированных масел.
Отголоски Гомера есть везде. В «Одиссее», когда сын Одиссея Телемах посещает Пилос, он находит жителей на берегу, приносящих в жертву быков богу Посейдону, перед тем как отправиться во дворец, чтобы принять ванну от одной из дочерей Нестора. Таблетки и кости животных, найденные Блегеном в комнате архива, напоминают о пиршестве, в котором 11 голов крупного рогатого скота были принесены в жертву Посейдону, в то время как на другой стороне здания находится прекрасно сохранившаяся терракотовая ванна, интерьер которой окрашен повторяющимся спиральным мотивом.
Подпишитесь на журнал Smithsonian сейчас всего за $ 12
Эта статья является подборкой из номера журнала Smithsonian за январь / февраль
купитьДворец был разрушен пожаром около 1200 г. до н.э., частью волны разрушения, обрушившейся на все микенское общество, которое за несколько сотен лет разработало своеобразное искусство и архитектуру, собственную систему письма, мощные военные и торговые маршруты, которые растянулся через известный мир. Ученые спорят о том, что привело к краху культуры, но засуха, голод и вторжение могли сыграть свою роль.
Тем не менее, Дэвис и Стокер заинтересованы не в разрушении дворца, а в его начинаниях. В течение нескольких сотен лет до того, как дворец был построен, в регионе доминировали минойцы, чья утонченная цивилизация возникла на Крите, с опытными ремесленниками и ремесленниками, которые широко торговали в Эгейском, Средиземноморском и за его пределами. Напротив, жители материковой Греции, расположенные в нескольких сотнях миль к северу через пролив Китера, жили простой жизнью в небольших поселениях из кирпичных домов, совсем не похожих на впечатляющие административные центры и густонаселенные критские деревни в Фестосе и Кноссе, последний дом представляет собой похожий на лабиринт дворцовый комплекс из более чем тысячи взаимосвязанных комнат. «Без признаков богатства, искусства или сложной архитектуры материковая Греция, должно быть, была довольно удручающим местом для жизни», - говорит Дэвис. «Тогда все меняется».
Около 1600 г. до н.э. жители земли начали оставлять почти невообразимые сокровища в гробницах - «внезапный всплеск блеска», по словам Луизы Шофилд, археолога и бывшего куратора Британского музея, описывающего ювелирные изделия, оружие и золотые маски смерти, обнаруженные Шлиманом в Могилы в Микенах. Население материка увеличилось; поселения увеличивались в размерах, количестве и очевидном богатстве, а правящие элиты становились все более космополитичными, примером чему служат различные богатства, которые они похоронили вместе со своими мертвыми В Пилосе была построена огромная каменная гробница в форме улья, известная как толос, соединенная с особняками на вершине холма церемониальной дорогой, которая вела через ворота в окружающей крепостной стене. Хотя воры разграбили толо задолго до того, как он был вновь открыт в наше время, из того, что осталось - тюленей, миниатюрных золотых сов, аметистовых бус, - похоже, что они были наполнены ценностями, чтобы конкурировать с ними в Микенах.
Эта эпоха, продолжающаяся вплоть до строительства дворцов в Пилосе, Микенах и в других местах, известна ученым как «период могилы шахты» (после захоронений, обнаруженных Шлиманом). Синтия Шелмердин, классик и известный исследователь микенского общества в Техасском университете в Остине, описывает этот период как «момент, когда дверь открывается». Это, по ее словам, «начало элиты, объединяющейся, чтобы сформировать нечто большее, чем просто второстепенное вождь, самое начало того, что ведет к дворцовой цивилизации только через сто лет ». С этого первого пробуждения« им действительно требуется очень короткое время, чтобы прыгнуть в полную государственность и стать великими царями наравне с хеттами император. Это было замечательное событие ».
И все же отчасти в результате строительства самих дворцов на разрушенных особняках ранних микенцев очень мало известно о людях и культуре, которые их породили. Вы не можете просто порвать штукатурные полы, чтобы увидеть, что под ними, объясняет Дэвис. Сам толос вышел из строя примерно во время строительства дворца. Кем бы ни были первые лидеры, как предполагали Дэвис и Стокер, они были похоронены в этой разграбленной гробнице. До тех пор, пока на расстоянии менее ста ярдов от толоса, исследователи не нашли могилу воина.
(5W Инфографика) 
Бронзовый меч с покрытой золотом рукоятью был среди 1500 предметов, похороненных с «воином гриффинов» Пилоса (Джон Краузе) 
Вид с воздуха на могилу воина (Университет Цинциннати) 
Более поздний сайт XIV века до нашей эры. Дворец Нестора (Мирто Пападопулос) 
Гробница Толос в Пилосе (Мирто Пападопулос) 
Сегодня известный как Voidokilia, бухта в форме «омега» в «песчаных Пилосах» - это место, где Гомер рассказал, что Нестор приветствовал Телемаха, сына Одиссея, во время поисков своего отца. (Мирто Пападопулос) 
Жертвоприношение быков практиковалось микенцами в Пилосе, о чем рассказано в «Одиссеи» . Осенний сбор оливок - древний ритуал, который сохранился до наших дней. (Мирто Пападопулос) **********
Дэвис и Стокер не согласны с тем, где они были, когда получили звонок Диббла с места раскопок. Стокер помнит, что они были в мастерской команды. Дэвис думает, что они были в местном музее. Диббл напоминает, что они были в очереди в банке. Что бы это ни было, они бросились на сайт и, по словам Стокера, «в основном никогда не уходили».
Этот первый всплеск зелени превратился в океан, наполненный слоем за слоем бронзы, напоминающим о великолепных находках Шлимана. «Это было сюрреалистично», - говорит Диббл. «Я чувствовал, что был в 19 веке».
Исследователи отметили следующий день обедом gourounopoulo (жареный поросенок) с местного фермерского рынка, который едят под оливковыми деревьями. Для Дэвиса и Стокера вскоре возникла проблема с находкой. «Все было взаимосвязано, разбито со всем остальным», - говорит Дэвис. «Мы никогда не предполагали, что можем найти что-то большее, чем несколько черепков, которые можно соединить с помощью клея. Внезапно мы столкнулись с этим огромным беспорядком ». Сотрудники начали работать 15-часовыми сменами, надеясь очистить сайт как можно быстрее. Но через две недели все были измотаны. «Стало ясно, что мы не можем продолжать в таком темпе, и мы не собираемся заканчивать», - говорит Стокер. «Было слишком много вещей».
Примерно через неделю Дэвис копал за каменной плитой. «Я нашел золото», спокойно сказал он. Стокеру показалось, что он дразнит, но он повернулся с золотой бусинкой на ладони. Это был первый в потоке мелких, драгоценных предметов: бисер; крошечный золотой кулон с птичьей клеткой; замысловато вырезанные золотые кольца; и несколько золотых и серебряных кубков. «Затем все изменилось, - говорит Стокер. Осознавая высокий риск грабежей, она организовала круглосуточную охрану, и, кроме Министерства культуры и главного охранника, археологи согласились никому не рассказывать о более ценных находках. Они раскопали парами, всегда с одним человеком на вахте, готовые прикрыть драгоценные предметы, если кто-то приблизится.
Самое большое обнаруженное кольцо было сделано из нескольких тонко спаянных золотых листов. (Университет Цинциннати) И все же было невозможно не чувствовать себя воодушевленным. «Были дни, когда выходило 150 бусин - золото, аметист, сердолик», - говорит Дэвис. «Были дни, когда был один камень тюленя за другим с прекрасными изображениями. Это было что-то вроде: «Боже мой, что будет дальше ?!». Помимо чистого ощущения от открытия таких изысканных предметов, исследователи знали, что сложные находки представляют собой беспрецедентную возможность собрать воедино этот момент в истории, обещая понимание всего, от религиозного Иконография для местных технологий производства. Открытие золотого кубка, столь же прекрасного, как день, когда он был сделан, оказалось эмоциональным моментом. «Как ты не мог быть перемещен?» - говорит Стокер. «Это страсть смотреть на прекрасное произведение искусства или слушать музыкальное произведение. Там есть человеческий фактор. Если вы забудете об этом, это станет упражнением в удалении вещей с земли ».
В конце июня 2015 года наступил и закончился запланированный конец сезона, и начал появляться скелет - мужчина в возрасте около 30 лет, его череп был уплощен и сломан, а серебряная чаша на груди. Исследователи дали ему прозвище «воин-грифон» за украшенную гриффином табличку из слоновой кости, которую они нашли между его ног. Стокер привык работать вместе с ним в этом тесном пространстве, день за днем под палящим летним солнцем. «Я чувствовала себя очень близко к этому парню, кем бы он ни был», - говорит она. «Это был человек, и это были его вещи. Я говорил с ним: «Мистер Гриффин, помоги мне быть осторожным.
В августе Стокер попал в местную медицинскую клинику с тепловым ударом. В сентябре она была награждена золотым и агатовым ожерельем, которое археологи потратили четыре месяца, пытаясь освободить от земли. Череп и таз воина были одними из последних предметов, которые должны были быть удалены, поднятые в большие блоки почвы. К ноябрю могила окончательно опустела. Каждый грамм почвы был растворен в воде и пропущен через сито, а трехмерное местоположение каждого последнего шарика сфотографировано и записано.
Семь месяцев спустя Стокер проплывает через низкую зеленую металлическую дверь в подвал археологического музея в маленьком городке Хора, в нескольких минутах езды от дворца. Внутри комната заполнена белыми столами, деревянными ящиками и бесчисленными полками с черепами и горшками: результаты десятилетий раскопок в этом регионе.
Несмотря на организационную силу проекта Пилос, Стокер заботится не только о людях из команды, но и о труппе приемных животных, включая талисмана, гладкого серого кота по имени Нестор, которого она спасла с середины дороги, когда он был 4 недели «Он был маленьким, - вспоминает она. «Однажды он сдул со стола».
Она также отвечает за сохранение. Вокруг нее пластмассовые ящики всех размеров, заваленные артефактами из могилы воина. Она открывает коробку за коробкой, чтобы показать их содержимое - в одной хранятся сотни пластиковых пакетов с индивидуальной маркировкой, каждая из которых содержит один шарик. Другой дает тюленей, вырезанных из сложных конструкций: три наклонных быка; грифон с распростертыми крыльями. «Я до сих пор не могу поверить, что прикасаюсь к ним», - говорит она. «Большинство людей видят такие вещи только через стекло в музее».
Из его шлема видны тонкие гребни из слоновой кости, тонкие бронзовые полосы (остатки доспехов воина) и бивни кабана. Из отдельных оберток из бескислотной бумаги она обнаруживает бронзовый кинжал, нож с большим квадратным лезвием (возможно, для жертвоприношений) и большой бронзовый меч, рукоять которого украшена тысячами мелких кусочков золота. «Это действительно удивительно и в плохой форме», - говорит она. «Это один из наших высших приоритетов».
Всего насчитывается более 1500 объектов, и хотя самых ценных предметов здесь нет (они находятся под замком-ключом в другом месте), масштаб задачи, которую она сталкивается, чтобы сохранить и опубликовать эти объекты, почти ошеломляет. Она осматривает комнату: перед ней намечается жизненная работа.
«То, как они вырыли эту могилу, просто поразительно», - говорит Томас Броган, директор Института доисторических исследований Института Эгейского моря на Востоке Крита. «Я думаю, что небо - это предел того, что мы будем изучать».
**********
Фрагменты древней жизни
От ювелирных украшений до золоченого оружия - выборка из погребенных артефактов, которые исследователи используют, чтобы заполнить подробную информацию о социальных течениях в Греции в то время, когда жил воин-грифон
Инфографика 5W; Исследование Вирджинии Молер
**********
Как любая важная археологическая находка, могила воина-грифона может рассказать две истории. Одним из них является индивидуальная история этого человека - кем он был, когда жил, какую роль он играл в местных событиях. Другая история шире - то, что он рассказывает нам о большом мире и о решающих сдвигах власти, происходящих в тот момент истории.
Анализы скелета показывают, что этот сановник в 30 с лишним лет был ростом около пяти с половиной футов, высокий для человека своего времени. Расчески, найденные в могиле, подразумевают, что у него были длинные волосы. А недавняя компьютеризированная реконструкция лица на основе черепа воина, созданная Линн Шепарц и Тобиасом Хоултоном, физическими антропологами из университета Витватерсранда в Йоханнесбурге, показывает широкое, решительное лицо с близко посаженными глазами и выдающейся челюстью. Дэвис и Стокер также планируют анализы ДНК и изотопный анализ, которые, как они надеются, предоставят информацию о его этническом и географическом происхождении.
Сначала исследователи изо всех сил пытались точно определить дату его захоронения. Слои почвы обычно датируются на основе меняющихся стилей керамики; на этой могиле вообще не было глиняной посуды. Но при раскопках окружающей могилы летом 2016 года обнаружились гончарные гончие, которые указывают на археологический период, примерно соответствующий 1500-1450 гг. До н.э. Таким образом, воин жил в самом конце могильного периода, прямо перед строительством микенских дворцов. в том числе Нестора.
Дэвис и Стокер считают, что гробница Толос в Пилосе все еще использовалась в это время. Если воин был действительно важной фигурой, возможно, даже лидером, почему он был похоронен в отдельной могиле, а не в толосе? Стокер задается вопросом, может ли рытье могильной шахты что-то сказать о способе смерти воина - что это было неожиданно - и оказалось более быстрым вариантом, чем деконструкция и восстановление входа в толос. Беннет, с другой стороны, предполагает, что противоположные методы захоронения в такой непосредственной близости могут представлять отдельные местные семейные группы, борющиеся за превосходство. «Это часть силовой игры», - говорит он. «У нас есть люди, соревнующиеся друг с другом за демонстрацию». По его мнению, конкуренция за накопление экзотических материалов и знаний могла стать движущей силой социального развития микенских правящих элит.
Через несколько лет после погребения воина толосы перестали использоваться, ворота в крепостной стене закрылись, и каждое здание на вершине холма было разрушено, чтобы освободить дорогу для нового дворца. На Крите минойские дворцы по всему острову сгорели вместе со многими виллами и городами, хотя точно, почему они это сделали, остается неизвестным. Только главный центр Кносса был восстановлен для потомков, но его искусство, архитектура и даже гробницы приняли более материковый стиль. Его переписчики перешли с линейного А на линейный В, используя алфавит для написания не языка минойских, а микенского греческого. По словам Брогана, это важный переход, который археологи отчаянно хотят понять. «Что вызывает крах минойцев, и в то же время вызывает возникновение цивилизации микенского дворца?»
Различия между двумя обществами достаточно ясны, совершенно независимо от фундаментальных различий в их языках. Микенцы организовали свои города с отдельно стоящими домами, а не с конгломерированными общими зданиями, замеченными на Крите, например. Но отношения между народами давно стали предметом спора. В 1900 году, всего через 24 года после того, как Шлиман объявил, что он нашел героев Гомера в Микенах, британский археолог Артур Эванс обнаружил минойскую цивилизацию (названную в честь мифического короля Крита Миноса), когда он обнаружил Кноссос. Эванс и последующие ученые утверждали, что минойцы, а не микенские жители, были «первыми» греками - «первым звеном в европейской цепи», согласно историку Уиллу Дюранту. Размышления Шлимана принадлежали богатым правителям минойских колоний, основанных на материке.
Однако в 1950 году ученые окончательно расшифровали линейные таблетки В из Кносса и Пилоса и показали, что письмо является самой ранней из известных форм греческого языка. Мнение теперь изменилось в другую сторону: микенцы были восстановлены как первые греки, а минойские предметы, найденные в могилах материка, были переосмыслены как символы статуса, украденные или импортированные с острова. «Это похоже на то, как римляне копируют греческие статуи и вывозят их из Греции, чтобы поставить свои виллы», - говорит Шелмердин.
И с тех пор это был научный консенсус: микенцы, которые, как теперь думали, уволили Кноссос примерно в то время, когда они строили свои материковые дворцы и установили свою языковую и административную систему на Крите, были истинными предками Европы.
**********
Могила воина-грифона в Пилосе предлагает радикально новый взгляд на отношения между двумя обществами и, таким образом, на культурное происхождение Европы. Как и в ранее обнаруженных шахтных могилах, сами объекты представляют собой межкультурную смесь. Например, шлем из бивня кабана обычно микенский, но золотые кольца, которые богаты минойскими религиозными образами и сами по себе являются чрезвычайно важной находкой для ученых, говорит Дэвис, отражают артефакты, ранее найденные на Крите.
Однако, в отличие от древних могил в Микенах и в других местах, в которых находились артефакты разных людей и периодов времени, могила Пилоса представляет собой единственное нетронутое захоронение. Все в нем принадлежало одному человеку, и археологи могут точно видеть, как были размещены захоронения.
Примечательно, что оружие было размещено на левой стороне тела воина, а кольца и камни для печати были справа, что говорит о том, что оно было расположено с намерением, а не просто вброшено. Изобразительное искусство, изображенное на кольцах, также имело прямую связь с фактическим похороненные объекты. «На одном из золотых колец на вершине горы стоит богиня с посохом, который, похоже, увенчан головой рогатого быка», - говорит Дэвис. «Мы нашли посох быка в могиле». На другом кольце изображена богиня, сидящая на троне и смотрящая на себя в зеркало. «У нас есть зеркало». Дэвис и Стокер не верят, что все это совпадение. «Мы считаем, что объекты были выбраны для взаимодействия с иконографией колец».
Рога, которые символизируют власть, появляются на голове этого бронзового быка и трех золотых кольцах. (Университет Цинциннати) По их мнению, расположение предметов в могиле является первым реальным доказательством того, что материковая элита была знатоком минойских идей и обычаев, которые очень хорошо понимали символическое значение приобретенных ими продуктов. «Могила показывает, что это не просто царапины на кострах, неандертальцы Микены, которые были полностью поражены самим существованием минойской культуры», - говорит Беннет. «Они знают, что это за объекты».
Новые открытия, сделанные Дэвисом и Стокером только этим прошлым летом, предоставляют более поразительные доказательства того, что две культуры имели больше общего, чем ученые осознали. Среди находок находятся остатки, вероятно, самых старых настенных росписей, когда-либо найденных на материковой части Греции. Фрагменты, которые имеют размеры примерно от одного до восьми сантиметров в поперечнике и могут датироваться еще в 17 веке до нашей эры, были найдены под руинами дворца Нестора. Исследователи предполагают, что картины когда-то покрывали стены особняков на месте до строительства дворца. Предположительно, воин-грифон жил в одном из этих особняков.
Более того, небольшие фрагменты из кусочков фрагментов указывают на то, что многие из картин были минойскими по характеру, с изображением природных сцен, цветущих папирусов и по крайней мере одной миниатюрной летающей утки, по словам Эмили Иган, эксперта по искусству восточного Средиземноморья в Университете Мэриленда в Колледж-Парке, который работал на раскопках и помогает интерпретировать находки. Это говорит, по ее словам, «очень сильная связь с Критом».
Вместе могильные изделия и настенные росписи представляют собой замечательный случай, когда первая волна микенской элиты охватила минойскую культуру, от ее религиозных символов до внутреннего убранства. «В самом начале люди, которые собираются стать микенскими королями, королями Гомера, являются искушенными, могущественными, богатыми и осознают что-то за пределами мира, из которого они выходят», - говорит Шелмердин.
Это привело Дэвиса и Стокера к идее, что две культуры переплелись на очень ранней стадии. Этот вывод соответствует недавним предположениям о том, что смена режима на Крите примерно в то время, когда возникли материковые дворцы, что традиционно соответствует упадку минойской цивилизации, возможно, не была результатом агрессивного вторжения, которое предполагали историки. Более поздний период в Кноссе может представлять собой нечто большее, чем «ЕС в Эгейском море», говорит Беннет из Британской школы в Афинах. Минойцы и микенские греки наверняка говорили бы на языках друг друга, могли вступать в брак и, вероятно, перенимать обычаи друг друга. И они, возможно, не видели себя с жесткой идентичностью, которую мы, современные люди, склонны навязывать им.
Другими словами, мы видим не микенцев или минойцев, с которыми мы можем проследить наше культурное наследие с 1450 г. до н.э., а скорее их сочетание.
Плоды этого смешения, возможно, сформировали культуру классической Греции и не только. Например, в греческой мифологии легендарным местом рождения Зевса считается пещера в горах Дикте на Крите, что может быть связано с историей о местном божестве, которому поклоняются в Кноссе. А некоторые ученые утверждают, что само понятие микенского царя, известного как бродяга, было унаследовано от Крита. Принимая во внимание, что на Ближнем Востоке присутствовали самодержавные короли - например, египетский фараон, чья предполагаемая божественная природа отличала его от земных граждан, - говорит Дэвис, бродяга был «самым высокопоставленным членом рангового общества», и обслуживались разные регионы. разными лидерами. Возможно, считает Дэвис, что передача греческой культуре этой более размытой, эгалитарной модели власти имела фундаментальное значение для развития представительного правительства в Афинах тысячу лет спустя. «Еще в бронзовом веке, - говорит он, - возможно, мы уже видим семена системы, которая в конечном итоге допускает возникновение демократий».
Это откровение убедительно для всех, кто интересуется тем, как рождаются великие цивилизации, и что делает их «великими». А с ростом национализма и ксенофобии в некоторых частях Европы и Соединенных Штатов Дэвис и другие полагают, что в могиле содержится более насущная необходимость. урок. Греческая культура, говорит Дэвис, «не является чем-то, что генетически передавалось из поколения в поколение с незапамятных времен». По его словам, с самых ранних моментов западной цивилизации микенцы «были способны принять множество различных традиций».
«Я думаю, что мы все должны заботиться об этом», - говорит Шелмердин. «Это резонирует сегодня, когда у вас есть фракции, которые хотят выгнать всех [из своих стран]. Я не думаю, что микенцы добились бы чего-либо, если бы не смогли выйти за пределы своих берегов ».
