https://frosthead.com

«Ramp It Up: культура скейтбордов в родной Америке» открывается в пятницу

Скейтбординг часто получает плохой рэп; "Длинношерстные бездельники в мешковатых штанах." Правильно?

Связанный контент

  • Q и A с Тони Хоком

Но предстоящая выставка Ramp It Up: культура скейтбордов в Северной Америке в Смитсоновском национальном музее американских индейцев говорит об обратном, вместо этого отмечая положительный вклад скейт-культуры американских индейцев. В конце концов, мятежность может быть творчеством в кинопроизводстве, графике и дизайне.

Скейтбординг является одним из самых популярных видов спорта в индейских резервациях. Есть скейтбордские команды коренных американцев, а также принадлежащие коренным американцам скейтбордские компании. Выставка, которая открывается в эту пятницу, представляет собой мультимедийный праздник, который включает в себя кадры для катания на коньках, архивные фотографии скейтбордистов из числа коренных американцев и скейт-палубы, разработанные индейцами (платформы для скейтбордов, для тех, кому интересно). Я написал по электронной почте режиссера-документалиста Дастинна Крэйга (White Mountain Apache / Navajo), чтобы обсудить некоторые тонкости скейтбординга и кинопроизводства.

4Weelwarpony от Дастинн Крейг на Вимео.

Как вы думаете, каковы положительные эффекты, которые скейтбординг оказал на индейскую молодежь, основываясь на вашем опыте?

Я думаю, что влияние скейтбординга на тех, кому удается стать скейтбордистом, выходит за рамки расы, пола, этнической принадлежности, социального класса и т. Д. Не каждый, кто начинает или пытается кататься на скейтборде, на самом деле становится скейтбордистом. Для некоторых это просто проходной этап, хобби или тенденция, но для некоторых это становится частью их идентичности. Для меня последствия были очень положительными только потому, что я решил сосредоточиться на положительных аспектах скейтбординга. Мне посчастливилось иметь некоторые естественные способности, которые помогли мне выучить трюки и ездить, и в итоге я стал хорошим, не великим, но просто хорошим, немного выше среднего для моего времени, которое было в начале 90-х. Из-за журналов о скейтборде я познакомился с широким спектром искусства, музыки, фотографии и молодежной культуры. Если вы проанализируете все это, вы найдете вещи, которые являются саморазрушающими или негативными, как и все виды деятельности и образ жизни. Скейтбординг - это микрокосм для всего мира; есть много хорошего и плохого, и индивидуум должен найти баланс, который, мы надеемся, будет позитивным. Я видел, как аспекты скейтбордной культуры уничтожают людей, и я видел, что они делают их лучше.

Как вы думаете, есть определенный аспект вашей личности, который вдохновляет вас снимать других?

Я думаю, что все снимают других, когда они чувствуют необходимость сделать снимок, чтобы запечатлеть момент, выражение лица или сцену. Эти изображения, движутся ли они или все еще помогают нам вспомнить или перевести чувства или намерения, которые побудили нас запечатлеть или создать эти изображения. В моем случае я склонен делать снимки или движущиеся картинки как откровенно вызывающий акт сопротивления образам, которые не создаются людьми из наших сообществ. Когда я говорю «сообщество», я имею в виду и сообщество Native, и сообщество скейтбордов. Есть много капиталистических головорезов, которые используют эти сообщества и культуры в качестве платформы для демонстрации своего посредственного искусства, фотографии и идей, когда они не принадлежат к этим сообществам или культурам с самого начала. Эти типы являются стервятниками, низшей формой мрази! Это жалко и очень трудно прояснить для большинства посторонних, которые могут только мельком взглянуть на сообщества и культуры, частью которых мы могли бы быть. Так мало кто на самом деле может сказать, что знает наш опыт, потому что он тоже его испытал, поэтому для неосведомленных легко поверить в то, что люди или организации являются законными, просто потому, что они создают материал или продукт, которые используют нативную культуру или культуру скейтбордов.

Какую связь между скейтбордингом и культурами коренных американцев вы хотели показать в своем экспериментальном фильме « 4wheelwarpony»?

Фильм «4wheelwarpony» - очень интимный портрет скейтбординга в моем домашнем сообществе. Этот контекст относится именно к скейтбордистам Apache White Mountain и их опыту с 1970-х годов. Скейтбординг имеет особое наследие в нашем родном городе, и я с гордостью могу сказать, что у нас всегда были хорошие скейтбордисты, и что скейтбордингу удалось в той или иной форме процветать в нашей резервации до тех пор, пока я живу, может быть, даже дольше. Я думаю, что он особенный, как пожизненный скейтбордист, и как современное поколение X'r, или как бы я ни был классифицирован. Просто приятно иметь реальную историю и недавнюю историю в вашем сообществе, которая выходит далеко за рамки плохой голливудской адаптации скейтбординга в фильмах или видеоиграх и «экстремального» увлечения маркетингом последних нескольких лет. Это не для того, чтобы сбрасывать со счетов тех, кто новичок в скейтборде, но чтобы проиллюстрировать, что некоторые места и сообщества имеют корни. В нашем случае, скейтбордисты Apache White Mountain, наши корни уходят глубоко.

Мы все еще живем на территории аборигенов наших предков; наша традиционная культура и язык по-прежнему нетронуты, и истории нашего коллективного опыта все еще живут с нами. Когда дело доходит до скейтбординга, у нас также есть недавняя современная история культуры скейтбординга, которая развивалась в нашей резервации за последние 30 лет или около того. У многих старших скейтбордистов 70-х годов были младшие братья и двоюродные братья, которые стали конькобежцами в 80-х, затем в 90-х и так далее. «4wheelwarpony» пытается передать то, что мы являемся как древней культурой, предшествующей американской, так и культурой скейтбординга. Ирония в том, что, как и наша традиционная культура, скейтбординг также является культурой коренных американцев, которая превратилась в то, чем она является сегодня, менее чем за 50 лет. Таким образом, у нас есть две невероятные культуры, процветающие бок о бок в нашем конкретном сообществе, пока они не будут неотделимы друг от друга. Я не думаю, что смогу убрать скейтбордиста от себя или от того, что я являюсь апачем Белой горы. Я просто знаю, что я есть. Хотя я всегда должен подчеркнуть, что не каждый становится скейтбордистом или может. Я не знаю, что это за ингредиент, но по собственному жизненному опыту знаю, что не у всех это есть. Точно так же, что каждый, кто пишет, не поэт или романист. Не каждый может быть режиссером, врачом, математиком и т. Д.

Почему, по вашему мнению, важно, чтобы коренные американцы получили возможность услышать свои голоса в кино?

Это важно, потому что до недавнего времени люди цвета, а не только коренные американцы искажали свои образы теми, кто их угнетал. В результате, многое из того, что распространяется о нас, дезинформировано или искажено. Таким образом, мы обязаны самим себе и нашим потомкам вернуть наши образы, истории и перспективы.

Что, по вашему мнению, зрители отнимают у ваших фильмов?

Я надеюсь, что они видят, что есть усилия, приложенные честно.

Есть ли у вас желание снимать полнометражные фильмы в будущем?

Почти все, кого я знаю, поддерживают эту идею, но реальность такова, что немногие смогут сделать это, но что еще более важно, сделать это хорошо. Так же, как скейтбординг! Я думаю, что я показываю некоторые обещания и обладаю некоторыми техническими способностями, и я надеюсь выполнить это однажды, но только время покажет. Но это не значит, что я стану режиссером. Я доказал это на местном и национальном уровне, как любитель и как работающий профессионал, поэтому я знаю, что я уже режиссер. Мой личный вопрос: буду ли я режиссером, способным эффективно создавать различные стили фильмов? Есть скейтбордисты, которые могут кататься по разной местности и иметь свои предпочтения или места, где они чувствуют себя наиболее комфортно. То же самое относится и к кинопроизводству - я уверен в своих творческих способностях, но я знаю, что все еще расту как режиссер, и надеюсь сделать это так долго, как только смогу.

Так что большая часть того, что я прочитал, просто обсуждает твои съемки других фигуристов. Как твои собственные навыки катания на коньках в эти дни?

Это всегда так субъективно, поэтому позвольте мне попытаться создать что-то, чтобы проиллюстрировать, где я был. Спорт как баскетбол имеет все эти уровни! У вас есть молодые люди, которые действительно хороши на местном уровне или в школе, а затем есть несколько детей, достаточно хороших, чтобы играть на уровне колледжа, и те немногие, которые добираются до профессионалов. Если бы скейтбординг был таким видом спорта, то, возможно, я смог бы поехать в очень маленький отдаленный общественный колледж, и, возможно, даже не был стартером.

Я знал и ездил с парнями, которых я вижу в сегодняшних журналах, и это здорово, но я даже тогда знал, что у этих ребят было что-то особенное, что было за пределами моих возможностей.

Я был на вершине скейтбординга в возрасте от 17 до 21 года, тогда мне было хорошо, а сейчас мне 33 года. В эти дни я все еще катаюсь на скейтборде, но сейчас все по-другому, потому что теперь я несу ответственность. У меня есть моя семья, ипотека, профессия, и это мои приоритеты. Поэтому, когда я сегодня катаюсь на скейтборде, я всегда осознаю реальность того, что, если мне будет больно, я поставлю под угрозу все те, кого только что упомянул. Тем не менее, я не могу заставить себя отпустить это полностью. Я должен кататься на своем скейтборде, потому что это такая часть того, кто я есть, и что помогло создать того, кем я стал. Поэтому я стараюсь оставаться в пределах своих способностей, но это сложно, потому что старое эго всегда подталкивает вас к тому, чтобы пытаться делать то, что раньше приходилось без усилий в ваш расцвет. Поэтому в эти дни я катаюсь два-три раза в неделю, если мне везет, и когда я работаю, у меня могут быть перерывы продолжительностью в месяцы, и когда это происходит, мне приходится очень стараться восстановить силы, выносливость и умственную сосредоточенность, чтобы вернуться на уровень, который удобен и приятен. Это может занять недели или месяцы, чтобы восстановить, поэтому это даже более ценно, чем это было, когда я был молодым, если это имеет смысл. Одной вещью, о которой я мечтал в детстве, была перспектива кататься на скейтборде со своим ребенком, и я счастлив, что мой 13-летний сын сам стал скейтбордистом, и теперь я катаюсь с ним на коньках. Это очень сюрреалистично для меня.

«Ramp It Up: культура скейтбордов в родной Америке» открывается в пятницу