Исполнитель Джеймс Луна, член калифорнийского племени луизено, любит размывать границы своей культуры коренных американцев. В этот последний День Колумба он стоял перед Вашингтонским вокзалом Юнион Стейшн и пригласил прохожих сфотографироваться. Он говорил с Джесс Правой рукой журнала.
Связанный контент
- Чероки против Эндрю Джексона
- Q и A с Биллом Моггриджем
- Q и A: Тим Ганн
- Джеймс Луна
Что вдохновило часть Union Station?
Путешествуя по юго-западу, я провел некоторое время в очень отдаленном районе резервации навахо. Рядом с этим заброшенным ювелирным стендом рядом с шоссе находились индейцы в военных регалиях для танцев. Но если бы вы знали что-то об этой конкретной индийской культуре, вы бы знали, что одежда не является их племенным нарядом. Это было несколько унизительно, хотя он зарабатывал на жизнь. Позже в том же году я был в Вашингтоне, и там были вырезки президента в натуральную величину, с которыми можно было сфотографироваться перед Белым домом, и я подумал: «Ого, это довольно круто». Я не взял картина, и мне жаль, что я не сделал. Позже меня пригласили на шоу в Нью-Йорке, посвященное туризму, и вот эти два инцидента я собрал вместе.
Так как это работает?
Стоя на подиуме в наряде, я объявляю: «Сфотографируйся с настоящим индейцем. Сделайте снимок здесь, в Вашингтоне, в это прекрасное утро понедельника, в этот праздник, который называется День Колумба. Америка любит говорить «ее индейцы». Америка любит видеть нас танцующими для них. Америка любит наши поделки. Америка любит называть легковые и грузовые автомобили в честь наших племен. Сфотографируй с настоящим индейцем. Сделайте снимок сегодня здесь, в этот солнечный день здесь, в Вашингтоне, округ Колумбия ». А потом я просто стою там. В конце концов, один человек будет позировать со мной. После этого они просто начинают выстраиваться. Я буду делать это какое-то время, пока я не разозлюсь и не стану достаточно униженным.
Это двойное унижение.
Как люди реагируют на представление?
Ну, наверное, неожиданное. Я думаю, что, возможно, люди подумают: «О, это музей, и он похож на то, что некоторые индусы шлифуют для нас кукурузу» - или какую-то другую культурную демонстрацию. Или определенные места, где вы можете сфотографироваться с индейцем на каком-то мероприятии. Я видел это на самом деле. Я видел другие культурные виды икон, которые вы можете сфотографировать. Я собирался сделать это, но у меня не было моей фотографии с английской охраной на улицах Лондона. Не каждый день можно сфотографироваться с настоящим индейцем.
Считаете ли вы аудиторию частью спектакля?
Да. Люди поднимаются туда, чтобы сфотографироваться с индейцем, точно так же, как они сфотографировались со статуей быка на Уолл-стрит. Это там для взятия. Индийцы всегда были честной игрой, и я не думаю, что люди понимают, что мы не игра. То, что я индиец, который можно опознать, еще не значит, что я здесь, чтобы взять.
Но в конечном итоге я делаю заявление для себя и через себя о взаимодействии людей с американскими индейцами и избирательной романтизации нас.
По вашему мнению, что такое «настоящий» индиец?
Неважно, кто я. Я знаю кто я. Видите, в этом все дело. Я буду в самолете. И кто-то сидит рядом со мной. И они смотрят на меня. И им интересно, что это за парень. И они спросят меня: «Простите, сэр, вы коренной американец, вы индиец или гавайец?» Я тоже это понимаю. Один из самых тревожных вопросов, которые я слышу, это: «Вы полны крови?». Для меня индиец - это прежде всего тот, кто является родным с культурной точки зрения. Они знают свое племя, свое культурное происхождение и свои «индийские традиции», как мы бы сказали среди нас.
Также ко мне подошли люди и сказали: «Моя бабушка была чероки», и они не выглядят индийцами, и я не обращаю на это внимания. Но когда они говорят: «Я из Оклахомы, и мой дядя был таким-то, и я только что вернулся из этого места», тогда все становится иначе, потому что я понимаю, что они вовлечены культурно. Это делает меня по-другому? Да, потому что я родом из культуры. В ответ на ваш вопрос, да, я уроженец. Я зарегистрированный член племени. Я живу в резервации.
Даже будучи художником, где якобы вы одержали верх, он все еще чувствует себя унизительным?
Да, потому что это часть работы. Я никогда не думал об этом. Я думаю, что если бы я думал о некоторых из этих вещей, я бы их не делал. Но когда я встаю там, и я стою там, и люди пытаются поговорить со мной, они улыбаются, и я стою, , , Я вижу зрителей. Я вижу вид «Должен ли я? Не должен ли я? Это будет здорово, я собираюсь отправить это обратно в Европу »или сказать мне:« Вы знаете, мой пра-прадед был чероки ». Я просто сосредоточен. Я там, чтобы все могли видеть. В некотором смысле вы уязвимы физически. Люди хотят обнять вас или хотят, чтобы вы сломали этот стоический взгляд и улыбнулись. Или они говорят оскорбительные вещи. Через некоторое время я просто хочу сбежать оттуда. Но я нахожусь там с какой-то целью, и это, наверное, часть того, чтобы быть художником.
Я просто думаю, что люди должны знать, что это не шутка.
В этот прошлый День Колумба артист Джеймс Луна выступил перед зданием Union Station в Вашингтоне и пригласил людей сфотографироваться. (Кэтрин Фогден / NMAI, SI)
