На этой неделе жители Уайтсборо, штат Нью-Йорк, проголосовали против изменения официальной печати деревни, на которой изображен белый европейский поселенец, душивший коренного американца.
Связанный контент
- Долгожданная ретроспектива для Kay WalkingStick рассеивает стереотипы об искусстве
По словам мэра Уайтсборо Патрика Дж. О'Коннора, в то время как только около 200 из 3000 жителей Уайтсборо пришли голосовать в понедельник, те, кто подавляющим большинством проголосовали за то, чтобы сохранить печать, как она есть, сообщает Associated Press .
«Какая политкорректность, кого это волнует?», - сказал избиратель Скотт Гастингс Скайлеру Шриваставе для WKTV News . - Это наша деревня, кому не безразлично, что думает мир? Я хочу, чтобы это было решено сегодня, раз и навсегда ».
Джексон Коннор написал для Village Voice в июле, что печать привлекла к себе всеобщее внимание прошлым летом в течение нескольких недель после массовой стрельбы в исторической черной церкви в Чарльстоне, штат Южная Каролина. В то время как внешние критики оспаривают печать из-за ее расистских коннотаций, говоря, что это выглядело как нечто из вымышленного (и знаменитого глухого) города Пауни из "Парков и отдыха" NBC, некоторые жители и чиновники Уайтсборо защищали печать, утверждая, что что он изображает момент дружбы между европейскими поселенцами и местными представителями народа онейда.
«Мы знаем, что индиец и белый человек борются вместе. Мы знаем, что они оба оценили это и наслаждались им. Это было хорошо. Так что все эти другие разговоры - это просто разговоры», - говорит житель Уайтсборо Херб Ламач, сообщает WKTV News . «Мэр Уайтсборо Патрик О'Коннор также неоднократно защищал символ, называя его« очень точным изображением товарищеских поединков, имевших место в те дни », - написал Коннор.
Это не первый раз, когда жители конфликтуют из-за печати Уайтсборо. Еще в 1970-х годах группа индейцев подала в суд на город, что заставило чиновников изменить оригинальный логотип, на котором изображен основатель Уайтсборо, поселенец Хью Уайт, с руками, твердо посаженными вокруг горла индейца.
«Таким образом, после судебного процесса было установлено, что это часть нашей истории, поэтому нам не пришлось прекращать использовать печать. Нам просто нужно было переместить его, так что он лежит на его плечах », - рассказывает историк Уайтсборо Джуди Маллоцци -« Диспетчер-диспетчер »
Несмотря на его предысторию, противники печати говорят, что люди склонны считать, что это демонстрирует насилие в отношении коренных американцев, и это все еще неуместный символ для города.
«Первой мыслью, что у кого-то есть этот образ, является:« Там какой-то белый парень убивает индейца, душит индейца »? - сказал Клиффу Матиасу, директору Совета искусств коренных американцев Редхок в Бруклине, в июле Коннору. «Это говорит:« Ну, они не только побеждают и побеждают людей, но и побеждают их в борьбе ». Совершенно смешно, что город гордится таким символом в наши дни ».
Печать указана на официальных документах, полицейских машинах, деревенских грузовиках и знаках. Избирателям были предложены несколько альтернативных вариантов при голосовании, в том числе тот, на котором поселенцы и коренные американцы стояли рядом, рассказывает клерк Уайтсборо Дана Нимей-Олни. Но в то время как большинство жителей, которые вышли, решили отдать свой голос за оригинальный рисунок, некоторые жители считают, что пришло время, чтобы их город получил новый символ.
«Мое поколение растет так, что мы просим большего равенства и мира. И, к сожалению, наш оригинальный логотип (печать) не всегда изображает это людям, которые здесь не живут», - студентка колледжа Могавковской долины Элизабет Бригам, кто проголосовал против сохранения логотипа, рассказывает MKTV News .
ч / б BoingBoing
