Вскоре после того, как испанцы вошли в Теночтитлан в ноябре 1519 года, его коренные жители восстали. Но сопротивление испанцам в том, что сейчас является Мехико, произошло не просто на поле битвы. Как сообщает AFP, недавняя археологическая находка показывает, что в доме также произошло тихое сопротивление.
Мексиканские археологи обнаружили жилое здание, построенное ацтеками высшего класса и датированное временем контакта между двумя народами, сообщает AFP. Расположенный в окрестностях Колуакатонко, он, по-видимому, был жилищем, в котором ацтеки проводили похоронные ритуалы и другие обряды.
В испаноязычном пресс-релизе INAH, мексиканский институт антропологии и истории, говорится, что раскопки предоставляют археологические доказательства сопротивления испанскому завоеванию.
Это сопротивление было эпическим по своим масштабам. Хотя Эрнан Кортес, конкистадор, которому поручено захватить нынешнюю Мексику, первоначально вошел в город Теночтитлан без сопротивления, вскоре вспыхнуло насилие, и испанцы устроили почти трехмесячную осаду города. Как отмечает Библиотека Ньюберри, Кортес «никогда не мог предсказать или понять готовность ацтеков противостоять страданиям, голоду и массовым смертям, а не сдаваться». Но, поднимаясь снова и снова, жители Теночтитлана в конечном итоге падали, ослабевали превосходящим оружием испанцев и эпидемией оспы, пока в конечном итоге они не были захвачены испанскими войсками и их союзниками.
После падения столицы в 1521 году жители Колуакатонко перешли от насильственного восстания к более сдержанной версии. Археологи говорят, что вместо того, чтобы отказаться от традиций предков, ацтеки, жившие в жилище Колуакатонко, продолжали совершать традиционные погребения. Считается, что браслет с ракушками, маленькие ножи и фигура койота, найденные на месте, являются традиционными похоронными приношениями, которые были похоронены вместе с семью телами - тремя взрослыми и четырьмя детьми.
Тем не менее, сайт также документирует, как его жители ацтеков адаптировались к испанскому правлению. По словам экспертов в выпуске, к 17 и 18 векам у людей, живших в доме, были такие предметы, как изображения монахинь, показывающие, как они ассимилировались в колониальной культуре. В раскопках даже обнаружились предметы 20-го века, такие как пластиковые игрушки.
Даже сегодня свидетельства сопротивления ацтеков (также называемых науатль) можно услышать в голосах обычных мексиканцев. Как отмечает Натан Биерма для Chicago Tribune, многие мексиканцы свободно говорят как на испанском, так и на языках коренных народов - языках, за которые они боролись на протяжении веков.
Остатки колонизации Мехико можно найти по всему городу, как недавняя находка массивного ацтекского храма под улицами города. Завоевание Теночтитлана произошло почти 500 лет назад, но оно все еще является частью общественной жизни в Мексике - и новое открытие является напоминанием о том, как люди справлялись с этими сейсмическими сдвигами за закрытыми дверями.
