https://frosthead.com

Кевин Эштон описывает «Интернет вещей»

Кевин Эштон - эксперт-новатор и потребительский сенсор, придумавший фразу «Интернет вещей» для описания сети, соединяющей объекты в физическом мире с Интернетом. У него есть новая книга « Как летать на лошади: секретная история создания, изобретения и открытия», вышедшая 20 января. Мы поговорили с ним по электронной почте о прозрениях, недооцененных изобретателях, жизни пришельцев и многом другом.

Из этой истории

Preview thumbnail for video 'How to Fly a Horse: The Secret History of Creation, Invention, and Discovery

Как летать на лошади: секретная история создания, изобретения и открытия

купить

Вы создали термин «Интернет вещей» в 1999 году, но он все еще может показаться странным. Как бы вы описали это?

В двадцатом веке компьютеры были мозгами без чувств - они знали только то, что мы им говорили. Это было огромное ограничение: в мире во много миллиардов раз больше информации, чем люди могли бы набрать с клавиатуры или отсканировать штрих-код. В двадцать первом веке из-за Интернета вещей компьютеры могут ощущать вещи сами. Прошло всего несколько лет, но мы уже принимаем сетевые датчики как должное. Одним из примеров является определение местоположения на основе GPS. Гражданский GPS был впервые утвержден конгрессом в 2000 году, а системы GPS в мобильных телефонах не тестировались до 2004 года. Однако мир без GPS уже трудно представить: он помогает нам сориентироваться. В скором будущем это позволит создавать такие вещи, как автомобили с самостоятельным вождением, которые вернут нам 20 дней в году, которые мы проводим, не занимаясь ничем, кроме вождения, спасут 40000 жизней в год только в США, уменьшат движение транспорта и загрязнение окружающей среды, и позволит городам расти, не выделяя столько земли дорогам.

Каковы наиболее важные навыки, которыми может обладать новатор?

Упорство гораздо важнее таланта. Новаторы не делают то, что никогда не испытывали; они делают то, что никогда не было сделано. Разница между успешными инноваторами и всеми остальными заключается в том, что инноваторы продолжают терпеть неудачу, пока они этого не делают. Они должны быть иррационально страстными. Новаторы продолжают биться головой о стену, пока не сделают дверь.

Верите ли вы в «моменты эврики» - эпифании или моменты блестящего понимания и вдохновения?

Существует множество доказательств того, что «моменты эврики» являются воображаемыми и апокрифическими. Я подозреваю, что то, что некоторые люди воспринимают как моменты Богоявления, - это лишь несколько статистически неизбежных случаев, когда что-то творческое происходит быстро. Представьте себе, что вы пытаетесь выстрелить в баскетбол с дальнего расстояния. Если вы бросите его достаточно раз, он будет время от времени. Это момент Богоявления? Нет: мяч должен куда-то идти. Но создание - это серия вдумчивых шагов, а не одна надежда. По моему опыту, самые продуктивные люди меньше всего верят в вдохновение. Это не совпадение. Они не ждут магии. Они работают.

Кто самый недооцененный изобретатель в истории?

История переоценивает роль людей, особенно людей с властью. В результате самыми недооцененными изобретателями в истории являются женщины, особенно небелые; и его самые переоцененные изобретатели - мужчины, особенно белые. Один пример - есть много - Мариетта Блау, еврейка, сделала большие успехи в физике элементарных частиц, в то время как Сесил Пауэлл, британский мужчина, получил Нобелевскую премию за «принятие» ее работы.

Считаете ли вы, что романтика творчества является современной тенденцией?

Почти все мифы о создании как разновидности магии, практикуемой только генетически «одаренными» волшебниками, являются продуктом предрассудков конца девятнадцатого и начала двадцатого веков. На протяжении большей части истории творение рассматривалось как следствие того, что обычные люди выполняют обычную работу, и вся слава досталась королям и богам; Создатели даже не были увековечены, не говоря уже о романтизации.

Как вы думаете, человеческое общество будет другим через 100 лет?

Мы почти наверняка обнаружим жизнь в других местах вселенной, не только в одном месте, но и во многих. Открытие окажет большое влияние на человеческое общество. Сегодня мы ведем себя так, как будто Земля - ​​это цель Вселенной, а люди - это цель Земли, и что «разумная жизнь» означает только «жизнь, улучшающую инструмент», и мы находимся на вершине эволюции. Через сто лет мы обнаружим, что жизнь в изобилии и что занимаемая нами эволюционная ниша, которая является «творческой нишей», опасна, отчасти из-за непреднамеренных последствий, таких как изменение климата, и что это только один способ выжить в жизни и не обязательно «лучшие». Социальные последствия трудно предсказать, и они будут проявляться в течение большего числа поколений, чем мы будем производить в течение следующих 100 лет, но сильная тенденция будет заключаться в достижении большего равенства и мира среди наших видов и большего смирения как в отношении других видов, так и в отношении нашего места во вселенной. Я знаю, что это не модно, но я взволнован и оптимистичен. Наше будущее сияет ярко.

Кевин Эштон описывает «Интернет вещей»