Когда Constant Vecht просмотрел каталог октябрьского аукциона 2013 года из парижского аукционного дома, лот № 3 сразу выпрыгнул. Оно было идентифицировано как произведение 1666 года голландским художником 17-го века Барендом Граатом, и ему было дано неописуемое название «портрет человека перед скульптурой». Но Фехт немедленно назвал няню знаменитым голландским философом Барухом Спинозой.
Спустя более 350 лет после его смерти, работа Спинозы все еще влиятельна. Стэнфордская энциклопедия философии отмечает: «Из всех философов 17-го века, пожалуй, никто не имеет более актуального сегодня, чем Спиноза». Будучи ранней фигурой Просвещения, Спиноза отверг некоторые из преобладающих религиозных верований своего времени, включая абсолютная достоверность Библии, а также бессмертие души. За его предполагаемые ереси он был отлучен от церкви еврейской общиной Амстердама в 1656 году. Сегодня его часто называют ранним сторонником атеизма, хотя его труды были более пантеистическими, и его также высоко ценят за его научную работу в качестве создателя объективов.
Фехт, директор амстердамского арт-дилера Kunstzalen A.Vecht, вырос, увидев лицо Спинозы на голландской банкноте в 1000 гульденов. (Евро заменил эту валюту.) «В Голландии мы знакомы с лицом Спинозы, а во Франции - нет. Ни у кого не было удостоверения личности », - говорит Фехт.
Поэтому он вылетел в Париж и купил работу за 3 000 евро, цена на нижнем уровне аукционной оценки. После заказа двух крупнейших судебно-медицинских учреждений Голландии для сравнения портрета с известными посмертными изображениями Спинозы, Фехт пришел к выводу, что у него в руках было единственное известное изображение философа, созданное при жизни Спинозы. Каждая деталь губ, бровей и неокрашенных глаз совпала. (Другая работа, которая, как говорят, была о Спинозе при его жизни, в коллекции Еврейского музея в Нью-Йорке, была приписана иным образом.)
«Это должен быть Спиноза», - говорит Фехт. «Уверен».
По словам Фехта, усы фигуры соответствуют современному описанию молодого Спинозы, а скульптура над левым плечом субъекта является подходящей аллегорией истины, которую Спиноза, подобно бесчисленным философам до и после, пытался определить и объяснить. Поклонники Спинозы принадлежали произведениям Граата, поэтому у них были пересекающиеся сети. Фехта не беспокоит отсутствие документации о происхождении произведения, потому что Спиноза был диссонантом, которого уже отлучили от еврейской общины Нидерландов. По словам Фехта, нельзя было бы выставлять напоказ изображение Спинозы в своих записях.
«Обычно эти документы очень поверхностны», - говорит он. «Они заявляют« одну картину »или« две чашки глиняной посуды ».»
Вехт привез портрет на Европейскую ярмарку изящных искусств (TEFAF) в марте прошлого года, где он прикрепил к нему классный ценник в 2, 5 миллиона долларов. Подбрасывание Спинозы, очевидно, обещает более 700% прибыли. Но спустя несколько месяцев картина все еще находится в инвентаре Фехта. Кажется, в его идентификации все еще много сомневающихся.
Самая большая проблема - усеченное происхождение, первостепенное беспокойство Эрика Шлиссера, профессора политологии в Университете Амстердама, который критически написал о картине в своем блоге. «Мое сердце полностью убеждено, но моя голова нет», - написал он.
«Я хочу верить, что это не подделка», - говорит он в интервью. «Мой мозг признает, что это легко может быть подделкой». Что картина была неизвестна до самого недавнего времени, и что в записях, где подробно описывается ее прибытие во Францию или ее приспособление в коллекции одной семьи, нет никаких следов. веками, настоящим поводом для скептицизма.
«Если предположить, что судебные эксперты правы относительно того, насколько похожа фигура на посмертные портреты Спинозы, вполне возможно, что голова была смоделирована на этих посмертных картинах и добавлена к картине», - говорит он.
Шлиссер - один из нескольких критиков, которые задаются вопросом, соответствовало ли сидение за портретом для начала личности Спинозы, или же языческие образы на заднем плане (скульптура в работе изображает женщину с солнцем) соответствовали сочинениям Спинозы.
«Мне бы хотелось думать, что это подлинный портрет Спинозы, но, тем не менее, я этого не делаю», - говорит Ребекка Ньюбергер Гольдштейн, профессор и автор книги « Предательство Спинозы: отступнический еврей, который дал нам современность» .
«Мечтательный, чувствительный юноша, безусловно, отвечает нашим представлениям о том, как бы мы хотели, чтобы Спиноза выглядел», - говорит Гольдштейн. Но было бы весьма удивительно, учитывая то, что известно о Спинозе, если бы он сидел за портретом. (Глаза лучше всего описывать как предвосхищение персонажа из мультфильма «Скука».)
Его философия, объясняет Гольдштейн, в значительной степени отказалась от того, чтобы быть сосредоточенным на личной идентичности. «Нам настоятельно рекомендуется отождествлять себя со всем, что не мы сами», - говорит она. «Что нас совсем не волнует наша личная смерть».
У философа будет «крайняя ирония», который занят работой по шлифованию линз очков в своей повседневной работе и написанием революционных книг и «обильной перепиской» по ночам, сидя за портретом, «как будто это внешнее представление представляло сущность человека, Гольдштейн говорит. И Спиноза был беден. Один из его богатых сторонников, возможно, заказал портрет, но даже тогда философ, вероятно, не одобрил бы такого тщеславия, добавляет она.
По словам Гольдштейна, римский городской пейзаж на заднем плане картины также представляет доказательства того, что Фехт опровергает личность. Архитектура может символизировать опору Спинозы в его письме и размышлениях о римской и греческой философии, но появление Пантеона, символа имперской власти, является странным выбором, как и скульптура, поднимающая солнце.
«Если бы кто-то хотел символы для Спинозы, они, скорее всего, были бы теми, которые наводили на мысль о геометрическом методе», - говорит Гольдштейн о стиле, в котором Спиноза выкладывал свои доказательства. (Частые разрывы строк между элементами вызывают фильм или драматический сценарий.) «Я бы предположил, что у Спинозы была бы некоторая критика этого фона».
Фехт отвергает аргументы о нарисованной скульптуре и римском городском пейзаже, предполагая, что эти элементы обычно появляются на заднем плане Граата. И для покровителя, который мог бы поручить работу, Фехт указывает на учителя Спинозы, Франциска ван ден Эндена, который был бывшим иезуитом и, возможно, сам стал атеистом или пантеистом. После переезда во Францию, чтобы основать школу, ван ден Эндена повесили за подозрение в участии в заговоре против Людовика XIV. По его словам, если бы он заказал портрет Спинозы в Граате, он был бы конфискован государством и исчез бы вместе с другими вещами ван ден Эндена.
«Это чисто гипотетически», - говорит он. «Это может быть причиной того, что мы нашли эту картину во Франции».
Но когда дело доходит до толчка, Гольдштейн оставляет дверь слегка открытой. «Было бы очень интересно, если это правда», - говорит она. «Это было бы увлекательно именно потому, что это так противоречит нашему пониманию того, каким был этот человек».
С этим согласен Стивен Надлер, профессор Университета Висконсин-Мэдисон, который много писал о Спинозе. «Я сомневаюсь, что Спиноза заказал бы или даже сел за его портрет. Называйте это просто интуицией, но это не соответствует его характеру или ценностям », - говорит он. «Но если бы это был Спиноза, это было бы действительно интересно, так как это было бы сделано из жизни
Истинный портрет Спинозы, хотя и интересный, не раскрыл бы намного больше, чем выглядел философ. «Это, конечно, не помогает нам понять его мысль или предложить какие-либо подсказки по этому вопросу», - говорит Надлер.
Том Моррис, председатель Института человеческих ценностей Морриса в Уилмингтоне, штат Северная Каролина, и бывший профессор философии, 15 лет, в Университете Нотр-Дам, видят большую потенциальную связь между мыслителем Спинозы и Спинозой в качестве портретной темы.
«Образ Спинозы при его жизни действительно был бы особенным. Просто было бы что-то особенно приятное в мыслителе, который заземлял линзы и помогал другим видеть, как физически, так и метафизически, себя таким, каким он будет через столько времени », - говорит он.
