Недда Фриберти был итальянским математиком и физиком, получившим статус беженца во Второй мировой войне. Фанни Шапиро приехала из Латвии, где изучала бактериологию, пока война не помешала ее исследованиям. Французский микробиолог Маргарита Львова работала со своим мужем Андреем Львоффом, хотя она не получила Нобелевскую премию вместе с ним. Элизабет Рона родилась в Венгрии и стала известным химиком-ядерщиком, но была вынуждена бежать из страны в 1940 году.
Все четыре женщины получили докторские степени в своих областях, в то время как быть ученой-женщиной было невероятно сложно. Они также столкнулись с дополнительным препятствием на пути преследования антисемитскими законами, появившимися в Европе в 1930-х и 40-х годах. И все четыре женщины обратились за помощью в Американскую чрезвычайную комиссию по оказанию помощи перемещенным иностранным ученым и получили отказ.
Это всего лишь четыре истории, освещенные проектом «Обнаружение беженцев». Этот проект, созданный учеными из Северо-Восточного университета в области журналистики, еврейских исследований, истории и информатики, призван осветить чреватые путешествия ученых, которые бежали от преследований в Европе и надеялись приехать в Соединенные Штаты с помощью Комитета по чрезвычайной ситуации. Комитет, первоначально возглавляемый журналистом Эдвардом Р. Мэрроу, действовал в качестве посредника между американскими университетами и европейскими учеными, которые искали работу за пределами своих стран происхождения. Он финансировался фондами Рокфеллера и Карнеги и принимал заявки от почти 6000 ученых. Из них только 330 получили помощь. Что касается 80 женщин-ученых и математиков, определенных северо-восточной командой, то только четыре из них были поддержаны комитетом (хотя многие другие пробились в США и другие безопасные убежища).
Этот проект возник частично из-за оставшихся без ответа журналистов и профессоров Лорел Лефф после исследования своей книги « Похоронен по временам: Холокост и самая важная газета Америки» . Одним из таких вопросов было то, как еврейские беженцы добирались до Соединенных Штатов, и архивные материалы Чрезвычайного комитета были идеальным ресурсом для поиска ответов.
Вместе с коллегами и студентами, вооруженными камерами, группа из восьми исследователей пролистала множество документов, хранящихся в настоящее время в Публичной библиотеке Нью-Йорка, сфотографировала бумаги и попыталась манипулировать информацией в цифровом формате. Чтобы сделать задачу Геркулеса более управляемой, исследователи ограничились всего лишь 80 женщинами-учеными в области науки и математики и предложили несколько хитроумных обходных путей (включая использование долготы и широты для географических точек для создания своих онлайн-карт, как городов, так и городов). иногда страны меняли названия со времен Второй мировой войны).
«Эта литература очень обширна и очень хвалебна, в которой говорится, что Соединенные Штаты сыграли эту невероятно важную роль в спасении западной цивилизации, приведя сюда всех этих людей», - говорит Лефф. «Хотя, конечно, многим удалось сбежать и смогли трансформировать американскую культуру [вспомните Альберта Эйнштейна и Ханну Арендт], это был не каждый. Это самодовольная версия нашей истории ».
***
В апреле 1933 года нацистская партия приняла первый крупный закон, ограничивающий права еврейских граждан. Закон о восстановлении профессиональной гражданской службы исключал евреев и других неарийцев из различных профессий и организаций, в том числе из-за их роли в университетах. Новые законы также сокращают число еврейских студентов и тех, кто может практиковать медицину или юриспруденцию.
А потом возникла проблема, как нацисты определяли еврейство. Для правительства это был не вопрос активного поклонения. Все, что имело значение, это чистота крови - это значит, что трех или четырех дедушек и бабушек, рожденных в еврейской религиозной общине, было достаточно, чтобы внука считали неарийским и преследовали за это.
Хотя некоторые ученые смогли удержаться на своих постах в течение нескольких лет после принятия закона 1933 года благодаря службе в Первой мировой войне, в конечном итоге все они были отчислены из немецких университетов. «В некоторых дисциплинах и факультетах это было огромное количество людей, треть из них евреи или еврейского происхождения», - говорит Лефф. Согласно исследованиям Института европейских глобальных исследований, в эту цифру вошли около 12 000 образованных людей, которым запрещено работать в Германии.
Именно тогда в действие вступил Чрезвычайный комитет по оказанию помощи перемещенным иностранным ученым.
В то время Соединенные Штаты действовали в соответствии с Законом об иммиграции 1924 года. Закон запрещал въезд любым иммигрантам из Азии и устанавливал годовой лимит, или «квота» в 150 000 иммигрантов разрешала въезд в США. Это число было разделено между странами основанный на численности населения, и оказал серьезное ограничивающее влияние на число еврейских иммигрантов, прибывающих из Восточной Европы и России.
«Многие люди задают какую-то версию вопроса:« Почему евреи просто не уехали? », - говорит профессор истории Северо-Западного университета Дэниел Грин, который также работает приглашенным куратором выставки в Мемориальном музее Холокоста в США. «То, что подобные проекты показывают, это то, что это неправильный вопрос. Мы должны спросить: «Почему другим народам было так трудно принимать евреев?»
Но в законе США содержится особое положение, которое применяется к профессорам и министрам: если они смогут найти работу в учреждениях в Америке, они могут иммигрировать, не проходя систему квот. Именно этот аспект закона Чрезвычайный комитет планировал использовать. С помощью Фонда Рокфеллера Чрезвычайный комитет начал собирать резюме и резюме европейских ученых, ищущих работу в США, и пытался разместить их в американских университетах.
Однако даже с помощью Чрезвычайного комитета ученым никоим образом не гарантировалось найти работу. Из 80 женщин, представленных в настоящее время в рамках проекта «Стипендии для беженцев», только четыре получили гранты.
«Чтобы получить работу в американском университете, было очень полезно не быть евреем», - говорит Лефф. Это не означало то же самое, что и в Германии; немногие учреждения были заинтересованы в кровных узах. Но некоторые, такие как Гамильтонский колледж в северной части штата Нью-Йорк, прямо сообщили Чрезвычайному комитету, что хотят заявителя-арийца. И Дартмутский колледж предложил взять кого-то еврейского происхождения, но этот человек «не должен казаться слишком еврейским», говорит Лефф.
Дополнительной проблемой для женщин был поиск университета, который бы нанял их для исследований. Было легче найти должности в женских колледжах, но иногда это означало, что высококвалифицированные ученые не имели доступа к лабораторным технологиям, к которым они привыкли. Многие из женщин-ученых приехали в Соединенные Штаты, работая в качестве домашней прислуги, после чего они обратились бы в Чрезвычайный комитет за помощью в поиске работы в академических кругах, а не в качестве поваров или воспитателей.
Но для женщин, пытающихся бежать из Европы, дело не только в том, чтобы устроиться на работу; ставки были жизнь и смерть. В качестве конкретного примера Лефф приводит биолога Леоноры Бречер. Румынская исследовательница сделала карьеру, изучая бабочек, переехав из Румынии в Вену в Великобританию и поддерживая ее в поисках своей карьеры. Но после того, как Бречер был вынужден жить в еврейском квартале, его позже окружили для депортации.
«Это просто душераздирающе. Она - преданный ученый, и ее убивают по прибытии в этот относительно неизвестный центр уничтожения за пределами Минска », - говорит Лефф. «Эти люди заслуживают того, чтобы их истории тоже рассказывали, а не только великие ученые, разрабатывающие атомную бомбу», - например, немецкий физик Джеймс Франк, протестовавший против нацистского режима и приехавший в США, где участвовал в Манхэттенском проекте.
В конце концов, Лефф и команда из Северо-Восточного университета хотели бы оцифровать все тысячи приложений, хранящихся в настоящее время в физических копиях. Они надеются, что ученые из разных областей будут использовать информацию, и что случайные зрители посетят веб-сайт проекта, чтобы увидеть истории этих людей.
Для Грина, который также верит в то, что знает подробности об отдельных людях, находящихся среди масс данных о Холокосте, другой урок этого исследования касается отношения Соединенных Штатов к беженцам той эпохи. «Один из способов взглянуть на историю американской истории - взглянуть на американские идеалы в сравнении с реалиями на местах», - говорит Грин. «30-е годы - это кризисный момент. Существует распространенный страх перед иностранцами, возникший в результате глубокой депрессии. Часто, когда у вас есть такие условия в Соединенных Штатах, становится все труднее реализовать некоторые из наших заявленных идеалов о том, чтобы быть нацией иммигрантов или страной убежища ».
