Прошлой зимой археологи, работавшие у входа в Иерусалим, обнаружили фундамент римского сооружения, датируемого 1 веком до нашей эры. Но это был скромный барабан колонны, который когда-то поддерживал здание, который действительно привлек их внимание. Как сообщает Nir Hasson для Haaretz, на известняковом барабане выгравирована самая старая из известных надписей названия города, написанная полностью.
Когда современные говорящие на иврите говорят или пишут об Иерусалиме, они называют его «Иерушалаим». Но в древние времена часто использовалось стенографическое написание: «Иерушалем». Фактически, из 660 раз Иерусалим упоминается в Библии, только пять из них используют полное правописание. Поэтому, проводя недавние раскопки, которые проводились до запланированного строительства дороги в этом районе, археологи были удивлены, обнаружив на барабане надпись «Ханания, сын Додалоса Иерусалимского».
Барабан, на котором была найдена надпись, недавно был выставлен в Музее Израиля в Иерусалиме. Камень, кажется, был перераспределен из здания, даже более древнего, чем римская структура, где он был обнаружен. Согласно заявлению из музея, надпись была написана на арамейском языке, семитском языке, на котором евреи древнего мира обычно говорили, используя ивритские буквы. Этот стиль был типичным для эпохи, когда Ирод Великий, назначенный римлянами царь, правил в Иудее с 37 по 4 г. до н.э. во время периода Второго Храма.
«Надписи периода Первого и Второго Храма, в которых упоминается Иерусалим, встречаются довольно редко», - отмечают в заявлении Ювал Барух, археолог из Управления древностей Израиля, и Ронни Райх, профессор археологии в Университете Хайфы. Но именно уникальное написание Иерусалима действительно делает камень особенным. Полная версия названия города была найдена только на одном другом артефакте периода Второго Храма: монете, датируемой между 66 и 70 годом н.э., периодом восстания евреев против римлян.
Археологи не знают, кем был Ханания, сын Додалоса, хотя у них есть теория о его профессии. «Ханания» было распространенным именем в древнем Израиле, но «Додалос» было необычным. По словам Лауры Геггель из « Живой науки», эксперты считают, что название может быть модификацией «Дедала», мастера греческой мифологии. Возможно, Ханания и его отец были ремесленниками.
Место, где была найдена каменная надпись, определенно, похоже, подсказывает. Расположенный недалеко от того, что сейчас является Международным конференц-центром Иерусалима, этот участок когда-то был домом для «крупнейшего места производства древней керамики в районе Иерусалима», по словам Данита Леви, одного из археологов, который проводил раскопки в этом районе, в музейная постановка. Руины, указывающие на обширную гончарную операцию - печи, водяные цистерны, бассейны для приготовления глины, рабочие места для сушки и хранения сосудов - были обнаружены по всему участку.
Этот гончарный квартал действовал три столетия. Во время правления Ирода производство, по-видимому, было сосредоточено на приготовлении сосудов, и деятельность на этом участке продолжалась в меньших масштабах после разрушения Иерусалима римлянами в 70 году нашей эры. К началу 2-го века нашей эры мастерская, похоже, была захвачена Римский легион для массового производства керамических сосудов, таких как трубы, черепица и кирпич. Археологи также обнаружили посуду и кухонную утварь, «типичные для римской армии», согласно заявлению музея.
Конечно, эксперты не могут с уверенностью сказать, откуда изначально был изготовлен барабан колонны, или был ли он получен с участка рядом с гончарным кварталом. Другие вопросы, например, почему Ханания, сын Додалоса, указал на место своего проживания в надписи и нетипичным образом написало «Иерусалим», только дополняют тайну этого любопытного артефакта.
