https://frosthead.com

Каково это зажигать олимпийский котел

Жизнь олимпийца Рафера Джонсона наполнена моментами гордости. 82-летний калифорнийец выиграл две олимпийские медали в десятиборье, был назван «Спортсменом года» в журнале « Sports Illustrated» и « Ассошиэйтед пресс», служил в Корпусе мира, является основателем и преданным сторонником Специальной Олимпиады в Южной Калифорнии, и Носил американский флаг на церемонии открытия в 1960 году Олимпийских игр в Риме.

Связанный контент

  • Все крайне абсурдные способы, которыми люди борются с Зикой на Олимпийских играх в Рио
  • Медиа-деревня на Олимпиаде в Рио построена на братской могиле рабов

В 1968 году Джонсон и футболист Рози Грир были среди людей, которые покорили Сирхана Сирхана через несколько минут после того, как он смертельно выстрелил в сенатора и кандидата в президенты Роберта Ф. Кеннеди.

Джонсон также носил факел во время церемонии открытия Игр, проходившей в Лос-Анджелесе в 1984 году. В зернистом видео (ниже) можно увидеть, как Джонсон величественно бежит по длинному крутому лестничному пролету, факел гордо держится в воздухе справа от него. рука. На вершине лестницы он поворачивается лицом к толпе и поднимает факел еще выше, чтобы приветствовать зрителей. Затем Джонсон протягивает руку, прикасается к трубе, которая зажигает олимпийские кольца, и пламя вырывается из котла на вершине башни над Колизеем в Лос-Анджелесе.

Он был первым афроамериканцем, который имел честь зажечь котел, который горит во время Игр, и говорит, что это сделало церемонию особенно особенной для него.

«Это был один из самых гордых моментов в моей жизни, - говорит Джонсон, - зная, что я был в положении, представляющем мою страну среди тысяч спортсменов, представляющих их страну. Я думал, что это сообщество дружбы, и я люблю представлять свою страну ».

«Это было то, что вы видите в книгах, и вы слышите, как люди говорят об Олимпийских играх и церемониях открытия и о том, как прекрасно они чувствовали себя частью того, что происходило в тот момент», - вспоминает Джонсон. «Я был очень, очень горд. Это был момент, который я никогда не забуду ».

Джонсон подарил металлический фонарик с кожаной ручкой, который он принес в тот день Смитсоновскому национальному музею истории и культуры афроамериканцев, а также рубашку, туфли и шорты, которые он носил, когда зажигал олимпийский огонь.

«Я думаю, что если вы, если у нас, если у кого-то есть возможность увидеть, что в каком-то смысле было достигнуто другими, я думаю, это вдохновляет», - говорит Джонсон.

Рафер Джонсон, 1984 В субботу, 28 июля 1984 года, за несколько секунд до зажигания олимпийского огня и официального запуска летних игр 1984 года, Рафер Джонсон, десятидесятник США с золотой медалью 1960 года, нес олимпийский факел через Мемориальный Колизей Лос-Анджелеса. (AP)

Непревзойденный спортсмен и посол по вопросам мира и сотрудничества также преодолел барьеры в Риме, когда он был первым чернокожим, который нес американский флаг во время любой церемонии открытия. В том же 1960 году Джонсон выиграл золото в десятиборье на Олимпийских играх и на более раннем этапе установил новый мировой рекорд, который он также сделал в 1958 году и до этого в 1955 году на Панамериканских играх. На Играх 1956 года в Мельбурне он выиграл серебряную медаль в том же соревновании.

Спортивный куратор музея Дамион Томас называет Джонсона важной фигурой и символом любителя-спортсмена 1950-х годов. Томас говорит, что Джонсон - это тот, кто воплощает в себе все идеалы, которые американцы связывают со спортом: командную работу, характер и дисциплину.

«Быть ​​первым афроамериканцем, который несет (олимпийский) флаг, является свидетельством того, как высоко его коллеги-спортсмены думали о нем», - объясняет Томас. «Традиционный обычай был., , что олимпийец, который участвовал в большинстве Олимпийских игр, будет нести флаг. Это было о старшинстве. Но в 1960 году олимпийские спортсмены нарушили протокол и выбрали Джонсона ».

Томас отмечает, что Джонсон был уже известен как человек, который строил мосты и стал символом межкультурного обмена после встречи советско-американских команд 1958 года в Москве, и это отличие, которое Джонсон до сих пор носит сегодня.

«Джонсон был человеком, который смог наладить отношения с людьми из разных стран и разных расовых групп и использовать спорт для объединения культуры», - говорит Томас. «Это стало необходимым для его популярности, и именно так он стал символом светлого будущего для расовых отношений».

Рафер Джонсон Рафер Джонсон был также первым афроамериканцем, который нес американский флаг во время церемонии открытия Олимпийских игр 1960 года в Риме. (Викимедиа Creative Commons, Национальный архиепископ Fotocollectie Anefo)

Томас указывает на близкие отношения Джонсона с Кеннеди в качестве доказательства этого. Мало того, что звездный спортсмен работал над президентской кампанией Роберта Ф. Кеннеди в 1968 году, в том же году он принял участие в первом конкурсе Специальной Олимпиады, проводимом основателем Юнис Кеннеди Шрайвер. Уже в следующем году Джонсон и группа добровольцев основали Специальную олимпиаду в Калифорнии.

«Было бы справедливо сказать, что Джонсон стал одним из самых выдающихся чернокожих членов (президента) Джона Кеннеди в« Камелоте », эта идея о том, что мы оказались на новой границе расовых отношений», - объясняет Томас. «Он работал со Шрайвером на Специальной Олимпиаде; он был с Робертом Ф. Кеннеди - вот как он был близок в доступе к семье Кеннеди. Он был одним из немногих афроамериканцев, тесно связанных с Кеннеди. Та же изящная элегантность и юношеское очарование, которое мы ассоциируем с Кеннеди, мы связываем и с ним ».

На вопрос, каково это, быть афроамериканцем с ухом Кеннеди, Джонсон вспоминает их как семью, которая искала, как человек может внести свой вклад, и не всегда чувствовала, что кто-то должен вам что-то.

«Да, нам нужны были некоторые изменения, но мы должны были быть лучшими, кем вы могли бы быть», - говорит Джонсон, добавляя, что ему нравится работать с Кеннеди, когда он может. Он был также счастлив участвовать в Специальной Олимпиаде, потому что он мог помочь группе мужчин и женщин, которые никогда не имели возможности участвовать в соревнованиях.

Олимпийский факел, 1984, Рафер Джонсон «Это был один из самых гордых моментов в моей жизни», - говорит Джонсон, вспоминая церемонию 1984 года. (Коллекция Смитсоновского национального музея истории и культуры афроамериканцев, Дар Рафера Джонсона, © LAOOC - Олимпийский организационный комитет Лос-Анджелеса, © 1983)

«В этом случае я действительно ценил то, на что работал Шрайвер, но также и семью в целом», - задумчиво говорит Джонсон. «Были люди, которым было очень мало или ничего не делать в наших общинах. … Важно, чтобы мы работали с людьми и давали им возможность быть мальчиками и девочками, а также мужчинами и женщинами, которые сами могут внести свой вклад ».

Джонсон вырос в Кингсбурге, штат Калифорния, и некоторое время его семья была одной из немногих чернокожих в городе. В 1993 году в его честь была названа средняя школа. Он хорошо разбирался во многих видах спорта в старших классах - от футбола до бейсбола и баскетбола, а также участвовал в прыжках в длину и с препятствиями. Он был избран президентом класса как в младшей, так и в средней школе, а также в своей alma mater, UCLA.

Джонсон также был актером спорта и плодовитым актером, снимаясь в нескольких кинофильмах, в том числе в фильме о Джеймсе Бонде 1989 года « Убить убийство», а также в нескольких сериалах, в том числе «Лесси», «Драгнет», «Человек за шесть миллионов долларов» и «Миссия: Невозможно." Он согласен с историками, которые считают, что он использует спорт, чтобы изменить отношение людей к афроамериканцам.

«В 1956 году ко мне и другим спортсменам обратились с просьбой не участвовать в (Олимпийских) играх из-за событий, происходящих в нашей стране. Было очевидно, что цветным людям было тяжело ходить в школу, устраиваться на работу и получать образование, это было очевидно », - вспоминает Джонсон. «Я решил пойти, а не оставаться дома., , , Я чувствовал, что то, что вы хотите попытаться сделать, и я чувствовал, что достиг этого в этом заезде с золотой медалью, - это быть лучшим, чем вы могли бы быть, и это оказало бы больший эффект, как я думал, на проблемы и ситуации здесь, дома., Я думал, что смогу просто прийти домой и участвовать в тех видах деятельности, которые помогут нам всем ».

Олимпийский факел, 1984, Рафер Джонсон «Это было то, что вы видите в книгах, и вы слышите, как люди говорят об Олимпийских играх и церемониях открытия и о том, как прекрасно они чувствовали себя частью происходящего», - вспоминает Джонсон. (Дар Рафера Джонсона, © LAOOC - Олимпийский организационный комитет Лос-Анджелеса, © 1983)

Джонсон считает, что он помог достичь этого, отчасти благодаря представлению своей нации и расы на мировой арене, а также дал людям идею о том, что, если они просто сидят и говорят, работают и играют вместе, они могут подумать о том, как следует быть.

«Для меня было важно участвовать в процессе, который дал всем нам возможность мыслить позитивно. Поэтому я принимал участие в мероприятиях, которые заставляли меня чувствовать себя хорошо в отношении моего вклада, и я мог ясно видеть, что это приносит пользу всем нам », - говорит Джонсон, добавляя, что это не только помогло изменить отношение людей к афроамериканцам, но и это также помогло изменить то, как «люди думают о ком-то, кто отличается от них».

Куратор Дамион Томас говорит, что это одна из историй, которые музей надеется рассказать о артефактах Джонсона, которые будут показаны в комнате вместе с медалями олимпийского спринтера Карла Льюиса и именными табличками для каждого афроамериканца, завоевавшего медаль во время первого сто олимпийских игр. Он говорит, что музей также расскажет истории двух совершенно разных зажигалок черного олимпийского огня - Джонсона и Мухаммеда Али.

Али, отмечает Томас, был тем, кто бросил вызов американскому обществу и американским идеям, особенно в отношении расы. Джонсон, по его словам, является человеком, который найдет общий язык и найдет способы работать с людьми, которые отличались от других и придерживались других убеждений, чем Джонсон. Обе стратегии использовались в качестве инструментов для борьбы за большие права и равенство.

«Афроамериканцы использовали спорт как способ бросить вызов идеям о способностях черных, как в спортивной, так и вне игровой площадки», - говорит Томас. «Когда спорт стал частью федеральной системы образования., , была идея о том, что спорт и соревнования помогают развивать лидеров и помогают вам в ваших когнитивных способностях., , , Вот почему спорт стал местом для афро-американцев. Если он может бросить вызов идеям об афро-американских физических способностях, он может бросить вызов и другим идеям об афро-американцах ».

Джонсон говорит, что сегодня расовые отношения лучше, чем в 1950-х годах, но они совсем не такие, какими они должны быть.

«Это похоже на выполнение части работы., , , У нас все еще есть люди, которые страдают, люди, которые нуждаются в помощи, люди, которые нуждаются в хорошем образовании и хорошей работе », - говорит Джонсон. «Я думаю, что если мы будем работать вместе, все мы, каждая раса, каждый цвет, и прислушиваться к нашему мнению и составлять их вместе, есть больше шансов, что мы сможем жить в гармонии не только дома, но и во всем мире».

Смитсоновский национальный музей истории и культуры афроамериканцев открывается 24 сентября в Национальном торговом центре в Вашингтоне, округ Колумбия.

Каково это зажигать олимпийский котел