Бейсбол - это игра непредсказуемых действий, происходящих в рамках строго определенных принципов - подач, ударов и аутов. Это должно быть идеально подходит для поэзии. Но там еще должно быть действительно великое стихотворение о бейсболе. Желание быть серьезным - это то, что убивает большинство бейсбольных стихов - все они метафоры и не имеют никакой спонтанной радости, которая, скажем, поп-песне Джона Фогарти «Центральное поле».
Поставь меня в тренера, я готов играть.
«Апрель - самый жестокий месяц», - это одна из самых известных строк в поэзии, но она имеет смысл только в постапокалиптическом мире «Т.С. Элиота» «Пустая земля». Для всех нас, цепляющихся за надежду Теплая погода и вечная перспектива новых начинаний - апрель совсем не жесток, но приветствуется. А в Америке это приветствуется из-за бейсбола. Действительно, бейсбол и весна, смысл одного переходит в другой во взаимно усиливающейся связи ассоциаций между игрой и возрождением. Это время, когда белый холод снега сменяется зеленым ростом травы алмаза.
Но это обновление является специфическим, даже националистическим и однозначно американским. Бейсбол говорит с характером и опытом нашей страны. В частности, спорт коренится в особой связи, которую американцы имеют с землей; встреча с природой сформировала особый тип человека - и особый тип демократии и культуры.
Этот бейсбол был использован в 1937 году в игре All-Star на восточно-западной лиге негров, сыгранной 8 августа 1937 года в Comiskey Park в Чикаго, штат Иллинойс. Бак Леонард (1907-1997), первый человек с низов для Homestead Greys, сделал домашний забег, чтобы помочь Востоку выиграть 7-2, сохранив этот бейсбол в качестве сувенира. (Изображение предоставлено Американским историческим музеем) Основополагающий миф о бейсболе - то, что генерал Абнер Даблдей «изобрел» игру в Куперстауне, штат Нью-Йорк и его окрестностях, в качестве деятельности для своих войск - исторически неточен, но, тем не менее, удовлетворяет. Где было бы лучше создать бейсбол, чем в лесных лесах северной части штата Нью-Йорк, где живут пограничные герои Джеймса Фенимора Купера, Leatherstocking и Natty Bumppo? Если Куперстаун - это миф, то он существует, потому что идея игры Америки, рожденной на суше, подтверждает особенность не только игры, но и людей, которых она представляет. Все же невозможно отделить бейсбол от его мифов; и кажется странным, что первая профессиональная бейсбольная игра, в которую когда-либо играли, действительно произошла в городском Хобокене, штат Нью-Джерси, в месте, называемом «Елисейские поля». Странно, потому что в греческой мифологии это те области, где боги и добродетели спорили после того, как они прошло Это рай?
Вспомните какое-то волшебное поле, построенное на кукурузном поле в Айове, где вышли старые боги бейсбола. Роман 1982 года « Без обуви Джо » У. П. Кинселлы, позднее адаптированный к фильму 1989 года « Поле мечты» с Кевином Костнером в главной роли, несомненно, воздает должное этому греческому мифу.
Добродетельный и героический в бейсболе, конечно же, является предметом публицистической публицистики, начиная от написания битов и заканчивая одним из величайших сочинений, когда-либо написанных, - восхвалением Джона Апдайка Теду Уильямсу, «лучшему старому нападающему века». также предмет как художественной литературы, так и поэзии. Поэзия особенно подходит для выражения мифических достопримечательностей игры. И когда стихи были частью обычной беседы, спортивные писатели и журналисты использовали стихи, чтобы комментировать игру. В 1910 году Франклин П. Адамс сочинил свою известную дань двойной игре «Детеныш», «Тинкер на вечность к шансу / Трио медвежат, бегущих потом птиц». И, вероятно, самым известным стихом является комикс Эрнеста Тейера 1888 года. Баллада о могучей «Кейси в летучей мыши». Художественная литература неизбежно требует, чтобы автор погрузился в грязный и непростой характер тяжелого вида спорта, в котором играют (в основном) молодые люди, полные агрессии и тестостерона - не всегда симпатичное зрелище.
Но поэзия создает только правильный тон, чтобы передать большее значение игры, если не всегда самой игры. С точки зрения участника не так много стихов. Со стихотворением приходит почти автоматическое предположение, что поэт увидит через бейсбольную игру что-то еще, часто восстановление некоторого потерянного единства или состояния благодати. Поэтический бейсбол создает элегию, в которой что-то потерянное можно восстановить или, по крайней мере, правильно оплакивать.
В 1910 году в своей «Игре под названием» великий спортивный писатель Грантлэнд Райс высказал то, что когда игроки и толпа покидают стадион: «Но всю ночь светит свет / дом за бесшумным холмом».
Карл Ястрземский из Бостонского Ред Сокс носил этот ватиновый шлем около 1970 года. «Яз» сыграл 23 сезона и 3 308 игр за Бостон, набрав более 3000 хитов и 400 хоум-ранов. Он отрезал правый наушник, чтобы слышать более четко. (Изображение предоставлено Американским историческим музеем) В своем комическом рифе о спорте комик Джордж Карлин напевает, что в бейсболе «ты идешь домой». Есть много стихотворений, в которых семьи воссоединяются, иногда успешно, наблюдая за бейсболом или заставляя отцов учить сыновей играть.
Для поэтов-модернистов - наследников Элиота - бейсбол вообще игнорировали, потому что он был слишком связан с романтическим или даже сентиментальным взглядом на жизнь. Модернизм был ничем, но упрямым, и было трудно найти место для игр. Уильям Карлос Уильямс в своем стихотворении 1923 года «The Crowd at the Ball Game» восхищает игрой именно потому, что это время, оторванное от повседневной работы.
Толпа в игре с мячом
перемещается равномерно
духом бесполезности
что радует их
И эта бесцельность имеет смысл: «все без конца, кроме красоты / вечности». Уильямс в основном следит за отношениями между толпой и личностью, игра на самом деле не главное.
Великая Марианна Мур получила известность в популярной прессе за то, что она на самом деле была поклонницей бейсбола, и в 1968 году выкинула первое поле на стадионе Янки (вверху). На самом деле ее часто видели на трибунах, в игре и в некоторых ее стихах упоминаются летучие мыши и мячи. Она более подробно рассказала о творчестве в «Бейсбол и письмо:»
Фанатизм? Нет. Написание захватывающее
и бейсбол похож на письмо.
Вы никогда не можете сказать с
как это пойдет
или что ты будешь делать;
вызывая волнение
Это ближе к восприятию потока самой игры, а не просто к ее описанию, но затем стихотворение распадается на не очень хороший переклички игроков янки с начала 60-х годов. Бейсбол всегда всплывает достаточно, чтобы было интересно посмотреть, как его использовали поэты. Мэй Свенсон превратила бейсбол в забавную игру-головоломку и игру в слова, основанную на романтике и ухаживании:
Летучая мышь ждет
для мяча
чтобы спариться
Мяч ненавидит
взять летучую мышь
приманка. Мяч
флиртует, летучая мышь
поздно не
сохранить дату.
И в конце концов, все неизбежно отправляются домой. У поэта-битника Грегори Корсо типично галлюцинаторное столкновение с Тедом Уильямсом «Во сне бейсбольной звезды», в котором Уильямс по непонятным причинам не может поразить ни одного шага и «Судья, одетый в странную одежду / прогремел на своем суждении: ВЫ ВЫХОДИТЕ» !»
Товарищ избил Лоуренса Ферлингетти призвал бейсбол, чтобы подчеркнуть гражданские права.
Смотря бейсбол, сидя на солнце, есть попкорн,
читая Эзру Паунда,
и желая, чтобы Хуан Маричал пробил дыру прямо через
Англосаксонская традиция в первой песне
и снести варварских захватчиков
Вы можете почувствовать переход от игры к Ezra Pound, беспокойство поэта с самой игрой и его стремление перейти от физического к интеллектуальному. Когда тело появляется в бейсбольном стихотворении, это тело стареющего поэта, как в расширенной, очень хорошо сделанной, но чрезвычайно удручающей связи иннингов Дональда Холла с возрастом и смертью. Возможно, стихи о бейсболе всегда будут обеспокоены излишней серьезностью; возможно, мы стали слишком укоренившимися в мифологии бейсбола и характера, чтобы относиться к нему на своих собственных условиях. Альтернативные взгляды афроамериканцев, такие как «Поэма для моего отца» Куинси Труппы о влиянии негритянских лиг и мастерстве таких игроков, как «Крутой папа Белл», дают другой взгляд на эту традицию. Кроме того, такие посторонние взгляды, особенно с точки зрения женщин, которые не обожают ни зрителей, ни «бейсболистов», также приветствуются.
Как и в новом сезоне, возникает вечная надежда не только на то, что начинается новый сезон, но и на то, что когда-нибудь поэт уделит бейсболу такое расслабленное внимание, которое делает спортивную справедливость. Это действительно замечательно, что бейсбол, который занимает такую большую часть нашей культуры и истории, остается в поле зрения этого критика, так что неадекватно трактуется нашими писателями и поэтами.
Детка Рут (1895–1948) также из «Янки» на фотографии Николаса Мурая. © Фото любезно предоставлено Николасом Мураем © CMG Worldwide, Бейсбольная лига семьи Бэби Рут и Бэйб Рут, Inc. (Фото любезно предоставлено Национальной портретной галереей) 
Джош Гибсон (ок. 1911-1947), сыгравший за Хомстед Грейс и Питсбург Кроуфордс на фотографии Чарльза «Тини» Харриса. © Поместье Карла «Тини» Харриса (Фото любезно предоставлено Национальной портретной галереей) 
Роджер Марис (1934-1985) из Нью-Йорк Янкиз Роберт Викри. Дар Скотта Викри (Изображение предоставлено Национальной портретной галереей)
