Начиная с весны 1961 года, новое федеральное законодательство, которое подавляло сегрегацию в транзитных системах Америки, было подвергнуто испытанию серией ненасильственных акций протеста, известных как «Поездки на свободу». Активисты движения за гражданские права, сидя на черных и белых автобусах, отправились на юг, останавливаясь у терминалов по пути, чтобы поесть и отдохнуть, не обращая внимания на какие-либо указатели на объектах, которые пытались диктовать, как разные этнические группы должны быть разделены. Поездки наездников разоблачили яростный расизм, изобилующий на глубоком юге, когда они ставили свою жизнь под угрозу, осуществляя основные гражданские свободы.
Связанный контент
- Сила образов в продвижении гражданских прав
«Всадники подвергались избиениям, бомбардировкам, преследованиям и тюремному заключению за то, что совершили что-то, что Верховный суд сказал, что они имеют право на это», - говорит Брент Д. Гласс, директор Смитсоновского национального музея американской истории. «Их храбрость и приверженность ненасилию продемонстрировали способность простых граждан изменить страну и вдохновили на дальнейшие действия».
Первоначальный рейс, который отправился из Вашингтона, округ Колумбия, в мае 1961 года, имел на борту только 13 гонщиков, но к ноябрю того же года в движении приняли участие более 400 человек. После пяти месяцев протеста Комиссия по межгосударственным торговым отношениям наконец-то стала более жестко поддерживать исполнение решения Верховного суда об отмене разделения межгосударственных поездок, требуя, чтобы все автобусы и терминалы обслуживали пассажиров независимо от расы, цвета кожи, вероисповедания или национального происхождения. (Тем не менее, правоприменение было чем-то вроде проблемы. В то время как некоторые штаты соблюдали, другие стремились сохранить сегрегацию. Более того, решение МУС было ограниченным в том смысле, что оно не охватывало воздушные или железнодорожные перевозки.)
Чтобы воздать должное работе Всадников Свободы по инициированию перемен, Американский исторический музей совместно с Национальным музеем истории и культуры афроамериканцев спонсируют национальный саммит молодежи. Программа, предназначенная для учащихся средних и старших классов, доступна всем, у кого есть подключение к Интернету - просто зарегистрируйтесь онлайн, и вы получите полный доступ к прямой трансляции в Интернете, а также к дополнительным учебным материалам. В дополнение к ученым и историкам, предлагающим свое понимание этого периода в истории, студентам будет разрешено поговорить с четырьмя наездниками свободы. Для тех из вас, кто не может участвовать, вы можете прочитать о серии поездок в Джексон, штат Миссисипи, которые легли в основу книги « Нарушение мира: портреты всадников свободы Миссисипи 1961 года» . Кроме того, не забудьте проверить свои местные телевизионные списки для документального фильма PBS о Всадниках Свободы, премьера которого намечена на 16 мая 2011 года.
Весной 1961 года черно-белые борцы за гражданские права ехали на автобусах в знак протеста против политики сегрегации Deep SouthScript и повествования: Marian HolmesPhotos любезно предоставлены Corbis, Getty Images и Library of CongressAudio, любезно предоставлены Smithsonian Folkwayswww.si.edu/folkways
