В небольшом канадском городке идет битва за украшенный свастикой якорь, который заметно выставлен в общественном парке. Однако есть одно предостережение: в то время как его табличка идентифицирует артефакт как принадлежащий эпохе Второй мировой войны, расследование показывает, что якорь, кажется, имеет британское довоенное происхождение, и его свастика, возможно, была вписана как доброкачественный символ удачи.
Как сообщает Джейсон Магдер в газете «Монреаль», якорь сидит в парке на морскую тему в городе Пуант-де-Каскад, Квебек. Парк расположен рядом с музеем, посвященным морской истории реки Св. Лаврентия и канала Суланж.
Мемориальная доска перед якорем, установленным местным историческим обществом, объясняет, что реликвия была обнаружена в 1988 году в Квебекском Лак-Сент-Луисе. Мемориальная доска также утверждает, что якорь датируется Второй Мировой Войной, и что свастика, выбитая на одном из ее счастливых случайностей, «кажется, обозначает страну происхождения корабля» (другими словами, Германию). Хотя журналистские расследования за последние несколько дней показали, что эта информация о происхождении якоря, вероятно, неверна, когда активист Кори Флейшер впервые столкнулся с якорем на прошлой неделе, у него были все основания полагать, что на нем был изображен подлинный нацистский символ.
Житель Монреаля, который управляет бизнесом по стирке власти, является основателем инициативы под названием «Стирание ненависти», где его часто призывают удалить символы ненависти, которые были надписаны на государственную собственность, согласно CBC.
Флейшер сообщает Smithsonian.com, что когда он прибыл в Пуэнт-де-Каскад, он увидел, что якорь, кажется, был недавно окрашен. «Я иду в этот парк и вижу этот якорь ... он безукоризненно окрашен в три цвета», - говорит Флейшер. Тело якоря было бежевого цвета, а с левой стороны от него была черная свастика, окруженная белым кругом.
Он начал использовать свое оборудование, чтобы вычистить краску, надеясь сделать свастику менее заметной. Пока он работал, его остановил мэр города Жиль Сантер, который позвонил в полицию.
Видео взаимодействия показывает, что полицейский объясняет, что Флейшер не может изменить якорь, потому что «это не ваше».
«Это часть нашей истории», - говорит второй офицер.
«Не имеет значения, является ли это частью нашей истории», - отвечает Флейшер. «Это не должно быть в парке с детьми, с бабушкой и дедушкой».
По мере распространения новостей о конфликте, Марк Монтгомери из Radio Canada International опубликовал расследование, в котором утверждалось, что рассматриваемая свастика на самом деле не была нацистским символом. Он предшествует Второй мировой войне, утверждает он, и был одним из многих якорей, изготовленных WL Byers из Сандерленда, Англия, начиная с конца 1800-х годов.
«[Байерс], очевидно, был очарован свастикой, как и многие люди и организации того времени, этим символом, найденным на глиняной посуде, найденной археологами в Трое, и который, как полагают, является древним знаком и там, и в Индии навсегда удачи и удачи », - пишет Монтгомери, отмечая, что компания прекратила использование свастики, когда нацисты присвоили этот символ.
В заявлении мэр Пуэнт-де-Каскадес говорит, что он намерен установить табличку, которая лучше объясняет историю якоря, сообщает CBC. Сантерре также отмечает, что город «не поддерживает нацизм».
Но исправление исторических неточностей на доске недостаточно, чтобы удовлетворить Флейшера. По его словам, после того, как он был заново раскрашен городом, на якоре была видна черная свастика, окруженная белым кругом. «Это то, что Гитлер использовал на своих флагах», - объясняет Флейшер. «Это то, что печально известно».
Дизайн был действительно поддержан Гитлером. В Майн Кампф, согласно Мемориальному музею Холокоста США, фюрер описал свое видение того, что станет нацистской эмблемой: «флаг с красным фоном, белым диском и черной свастикой посередине».
Флейшер также утверждает, что якорь принадлежит музею, а не общественному парку, где он может расстроить ничего не подозревающих прохожих. «Последнее, что я пытаюсь сделать, это стереть любую историю», - говорит он, но добавляет, что свастика «больше не является признаком справедливого мира».
«Это признак того, что Гитлер убивал и почти стирал целое население», - говорит он. «В свастиках нет места ... находиться в общественных местах».
(Предоставлено Кори Флейшер)
