Более 2000 лет назад погиб один человек, защищая свою семью. Для Марка Аллена это было навязчивым напоминанием о том, как борьба за ресурсы может подтолкнуть человечество к некоторым из их самых мрачных порывов.
Профессор антропологии в Калифорнийском государственном политехническом университете, Помона читал старые отчеты о поспешной операции по спасению археологов, проведенной на площадке в пригороде Окленда, штат Калифорния, когда она была выкопана, чтобы освободить фабрику краски в 1920-х годах. Археологи описали сотни захоронений, но Аллену больше всего понравилась история человека средних лет, чьи кости были как минимум четыре раза пронзены обсидиановыми лезвиями. У скелета в руке все еще был обсидиановый клинок. Тела троих детей и еще одного мужчины лежали вокруг него, тоже пронзили.
«Есть много важной информации об этом сайте, но одна из тех штук - тот парень, который сражался, пытаясь защитить свою семью, и потерпел неудачу», - говорит Аллен. Частично эта история вдохновила его на изучение причин смертельного насилия среди охотников-собирателей за последние два тысячелетия в центральной Калифорнии. В прошлом месяце он опубликовал исследование о причинах насильственной смерти в трудах Национальной академии наук .
«Это исследование показывает, что ключевым фактором, объясняющим, почему люди прибегают к насилию, является нехватка ресурсов», - говорит Аллен.
Задумчивый вопрос о том, как возникло человеческое насилие, давно вызывал споры среди антропологов. Исследователи разделились по таким вопросам, как то, была ли война всегда с нами или люди были изначально мирными, становясь все более жестокими только по мере того, как они становились более организованными. Например, резня в 10 000 лет, недавно обнаруженная в Африке, возобновила спор о том, насколько агрессивны были наши предки-охотники-собиратели.
Обследование насилия в мире млекопитающих, опубликованное в журнале Nature в сентябре, выявило уровень насилия у людей по сравнению с эволюционными кузенами, такими как обезьяны, лемуры и обезьяны. И все же, хотя среди приматов люди могут быть лишь средним убийством, это все равно делает их довольно жестокими по отношению друг к другу: приматы на сегодняшний день являются самой убийственной группой млекопитающих. Исследование показало, что у нас есть склонность к убийствам, которая несколько ослабла, когда мы стали более организованными.
Чтобы решить эту давнюю проблему, Аллену и его соавторам потребовалось много данных. Они нашли его в виде обширной базы данных, составленной на основе записей о захоронениях коренных народов в центральной Калифорнии, которые были раскопаны с 1975 года. Из примерно 16 000 захоронений, зарегистрированных за последние 5000 лет в базе данных, около 7, 4 процента мужчин и 4, 5 процента женщин показал доказательства травм от таких вещей, как острые лезвия, копья или наконечники стрел.
Это было ключевым моментом: травмы от острой силы, как полагали исследователи, были лучшим показателем человеческого насилия. (Травма, вызванная тупой силой, могла быть вызвана падением или даже могла произойти с костями после захоронения.) Кажется, смерть от острых предметов «распространена на протяжении всей истории Калифорнии», - говорит Аллен, который также писал о месте в Окленде в глава книги « Современные проблемы калифорнийской археологии» .
В середине 1700-х годов Калифорния была одной из самых густых частей Северной Америки над мексиканской границей. По оценкам Аллена, в регионе насчитывалось около 300 000 человек, тогда как в нынешней Канаде и США их общее количество составляло 1 миллион. Многие из них были сосредоточены в центральной Калифорнии, отчасти из-за того, что это была очень продуктивная среда, говорит Аллен.
Группы охотников-собирателей состояли из лосося и птиц, оленей и других животных, привлеченных к воде, и добывали муку из обильного запаса желудей, чтобы продержать их всю зиму. «[Район] может поддержать большое количество охотников-собирателей, - говорит Аллен, - но это не значит, что это был рай».
Чтобы выяснить относительную продуктивность района, исследователи обратились к современным спутниковым картам НАСА, показывающим биомассу или полную массу биологического материала в данном районе. Биомасса, пишут они в статье, демонстрирует изобилие пищи, а также материал, доступный охотникам-собирателям для изготовления инструментов. Сравнивая данные о биомассе и засухе с данными о захоронении, Аллен и его коллеги обнаружили, что насилие в результате травмы с применением резкой силы чаще начиналось, когда ресурсов было мало.
«Это поддерживает давнюю гипотезу о том, что нехватка ресурсов будет основным предиктором происхождения насилия и войн в небольших группах», - говорит он.
Тем не менее, другие исследователи предупреждают, что простое измерение биомассы не является достаточно конкретным способом указания доступной пищи. Чистая продуктивность биомассы может не всегда совпадать с доступностью ресурсов; это может также включать, скажем, стволы деревьев, микробов и ядовитых лягушек. Например, в джунглях Амазонки много биомассы, но людям не всегда есть, что есть.
Исследование «отчасти поднимает мне брови», - говорит Рэймонд Хеймс, профессор антропологии в университете штата Небраска, который не принимал участия в исследовании.
Аллен и его команда также изучили социальную и политическую сложность групп. Они разделили захоронения на 19 различных культурных групп с разным уровнем социальной сложности, основываясь на других доказательствах, найденных в останках и испанских отчетах из миссионерского периода. Уровни организации варьировались от обществ, в которых был один лидер с неформальными советами старейшин, до обществ с могущественными теократическими тайными обществами, а не светскими лидерами.
Тем не менее, ни один из этих факторов, казалось, не оказал большего влияния на количество людей, пострадавших от прокалывания предметов, чем на доступность ресурсов. «[Группы с большим количеством командования и контроля] не показывают больше доказательств насилия», - говорит Аллен.
Хотя Хеймс ценит внимание исследования на причинах различий в уровнях насилия, он ставит под сомнение предположения о том, что политическая сложность оставалась неизменной в течение определенного периода времени. «Какая у нас гарантия, что эти данные отражают политическую сложность 1000 лет назад?» он говорит.
Майкл Блейк, глава департамента антропологии в Университете Британской Колумбии, ставит под сомнение размер выборки исследования, говоря, что он недостаточно велик, чтобы игнорировать вероятность того, что политическая сложность может сыграть роль, усиливая насилие. Блейк отмечает, что, хотя были исследованы 19 различных культурных групп, большинство из них находятся в среднем диапазоне социальной организации, и только пара отклонений находится на низком или высоком уровнях.
«Я думаю, что это действительно отличная идея, - говорит Блейк. Решение, добавляет он, состояло бы в том, чтобы изучить более широкий круг обществ вдоль побережья Тихого океана, чтобы убедиться, что результаты все еще звучат правдоподобно.
Для Лоуренса Кили, антрополога и автора книги « Война до цивилизации», любая попытка исследовать связь между войной и политической или социальной сложностью бесполезна. Он говорит, что исследование Аллена разрушает концепцию мифа о умиротворенном прошлом, но обеспокоено тем, что аргумент о том, что дефицит ресурсов ведет к уровню насилия, слишком упрощен. «Люди - не пассивные субъекты своего окружения, а планировщики и предвестники», - отмечает он.
