Среди 500 экспонатов, представленных на новой выставке немецкого Исторического музея, посвященной рождественским украшениям, можно увидеть множество Санта-Клаусов, ангелов и блестящих сезонных безделушек. И еще есть нацистская атрибутика. Оба находятся на переднем крае дразнящего Ангела, Свастики, Купола Скалы: елочные украшения с 19-го века до сегодняшнего дня, который разрушает то, как сезонные орнаменты исторически действовали как не только «банальные и красивые» символы популярной культуры, но также политические инструменты, присвоенные для обслуживания более широкой повестки дня.
Как сообщает Associated Press, когда Адольф Гитлер впервые пришел к власти, он и его соратники пытались «выбрать» Рождество, спонсируя сезонные праздники и обманывая массы, чтобы национал-социализм связывал с праздником.
В статье для History.com Эрин Блейкмор объясняет, что отвращение нацистов к христианскому празднику, посвященному рождению Иисуса, проистекает из статуса Мессии как еврея. Вместо того, чтобы принять традиционные праздничные празднования, нацисты подчеркнули языческие корни Германии, считая ритуалы давно умерших «арийских» племен - особенно празднования зимнего солнцестояния - более «расово чистыми».
Это, конечно, потребовало переупаковки елки. Верхушки деревьев «Звезды Давида» уступили место солнечным вспышкам, а формочки в форме свастики заменили на более менее политически очерченные контуры. В конечном итоге, цель состояла в том, чтобы превратить праздник в «фестиваль северной части Йоля».
В дополнение к изучению пропагандистских традиций нацистской Германии, берлинская выставка углубляется в необычный стиль украшения, популяризированный во время Первой мировой войны, и появление более глобально сфокусированных современных украшений.
Как сообщает Deutsche Welle, рождественские елки военного времени часто украшали миниатюрными бомбами, гранатами, военными кораблями и самолетами, а не блестящими безделушками и ангельскими созданиями. По данным Канадского центра Великой войны, эти декоративные украшения из стекла были разработаны для усиления поддержки военных усилий и освещения технологических инноваций Германии.
«Если вы хотите украсить свое дерево, - говорится в сообщении центра в блоге, -… теперь вы можете купить дирижабль из дутого стекла, аэростат для наблюдения или, позже, даже резервуар для вашего дерева».
Это крошечное дерево было отправлено на фронт во время Первой мировой войны (Немецкий исторический музей) Интересно, что одно из украшений Первой мировой войны, представленное на выставке, отходит от этого торжества военного мастерства, чтобы предложить солдатам некоторое праздничное приветствие. По сообщениям, своего рода орнамент - крошечная сосна, украшенная блестящими красными и золотыми шарами, - был отправлен на фронт в 1914 году.
Остальная часть украшений выставки варьируется от деревянных ангелов ручной работы, изготовленных ремесленниками из региона горы Эрз, до тонких стеклянных изображений Иерусалимского Купола Скалы, громоздкого (и устаревшего) розового сотового телефона, свирепого сфинкса и ассортимента диких животных., Декорации, основанные на культурных традициях других стран, включая Китай и Россию, также имеются в большом количестве.
Как показывает страница выставки, «безделушки и разнообразные украшения для« немецкой рождественской елки »стали глобальными, сформировались и значительно обогатились благодаря туризму, Интернету и основным миграционным потокам людей и их соответствующих культур».
