Связанный контент
- Тайны дворца разума Шерлока
Изображение из серии BBC, Шерлок
Большинство из нас думают о памяти как о камере ума и полагают, что наша способность запоминать так же хороша, как и наш мозг. Но, по мнению некоторых теоретиков архитектуры, наши воспоминания являются результатом опыта нашего тела в физическом пространстве. Или, чтобы закрепить теорему: наши воспоминания так же хороши, как наши здания.
В телесериале Би-би-си «Шерлок» емкая память известного детектива изображается через концепцию «дворца разума» - то, что считается своего рода физическим местоположением в мозге, где человек хранит воспоминания, как объекты в комнате. Описывая это в книге «Этюд в Скарлет», Холмс говорит: «Я считаю, что мозг человека изначально похож на маленький пустой чердак, и вы должны снабдить его такой мебелью, какой захотите…»
Дворец разума, также известный как дворец памяти или метод локусов, - это мнемоническое устройство, которое, как считается, возникло в Древнем Риме, в котором предметы, которые необходимо запомнить, прикреплены к некоторому визуальному намеку и соединены в однообразное повествование, путешествие в пространстве. Научный писатель и автор Джошуа Фоер подробно описал эту технику в своей книге « Лунатизм с Эйнштейном», в которой он тренировался и в конечном итоге выиграл чемпионат памяти США. Чтобы запомнить длинные списки слов, колоду карт, стихотворение или набор лиц, умственные атлеты, как их называют, объединяют знакомое место, скажем, дом, в котором они выросли, с вымышленным вымышленным среда, заполненная объектами в их списке. В отрывке из своей книги, опубликованной в New York Times, Фоер описывает свое собственное строительство дворца:
Я хранил изображения во дворце памяти, который я знал лучше, чем любой другой, основанный на доме в Вашингтоне, в котором я вырос. Внутри входной двери, Невероятный Халк ехал на стационарном велосипеде, в то время как пара огромных петельных сережек давила на его мочки ушей (три булавы, семь алмазов, пиковый валет). Рядом с зеркалом в нижней части лестницы Терри Брэдшоу балансировал на инвалидной коляске (семь сердец, девять алмазов, восемь сердец), а прямо позади него - карликовый жокей в сомбреро, парашютировавший из самолета с зонтом ( семь пиков, восемь алмазов, четыре трефы). Я видел, как Джерри Сейнфельд растянулся от крови на капюшоне Lamborghini в коридоре (пять сердец, туз алмазов, валет сердец), и у подножия двери спальни моих родителей я увидел себя в лунной походке с Эйнштейном (четверо из пики, царь червей, три бриллианта).
Согласно Фоеру, чтобы эта техника работала, черты дворца памяти должны быть гиперреальными, преувеличивать грани нормальности, чтобы выделиться в уме. Является ли дворец модернистским бунгало или искусственно-итальянским McMansion или передвижным домом, не имеет значения, пока он запоминающийся, то есть, пока это место .
Философ Эдвард С. Кейси определяет «место», отличное от «места», как физическое место, где можно хранить и сохранять воспоминания. Например, пустой участок будет считаться сайтом - общим, безграничным языком, который «не имеет точек привязки, на которые можно повесить наши воспоминания, а тем более извлекает их». В отличие от этого, место «полно выпуклых функций и сильные векторы - и отличные внешне от других мест ... Мы наблюдаем это, когда равнодушная строительная площадка, которую легко спутать с другими пустыми участками, превращается в памятное место путем возведения на ней отличительного дома ».
С точки зрения архитектора, превращение сайта (или, можно сказать, пространства) в место - это двусторонний процесс. Возведение структуры позволяет пространству содержать воспоминания, а установка воспоминаний превращает эту структуру в место. В своем эссе в книге « Пространственное воспоминание: память в архитектуре и ландшафте» профессор архитектуры Калифорнийского университета в Беркли Донлин Линдон объясняет: «Место, как я понимаю, относится к пространствам, которые можно запомнить, которые мы можем себе представить, удерживая в уме. и посмотрим.
Линдон утверждает, что «хорошие места построены так, что они привлекают и хранят воспоминания; они липкие - или, возможно, вы бы предпочли сказать магнитные ». Он предлагает, чтобы здания, которые слишком стараются контролировать опыт пользователя, в конечном итоге не становятся настоящими местами. «Стремление сделать каждое место особенным, запоминающимся произведением искусства часто делает настойчивость его словарного запаса устойчивой к привязанности воспоминаний - к полному вовлечению людей, которые используют и живут со зданием».
Возможно, именно поэтому при строительстве дворца разума нам говорят усиливать и искажать стандартные особенности нашего дизайна. Когда мы добавляем характер и цвет, наши собственные эмоции и реакции становятся штукатуркой между стенами нашего дворца и крючками, на которые мы вешаем туз червей или принца Уэльского или хлопья для завтрака. Подобно тому, как мы обычно думаем о памяти как о свойстве головы, мы часто помещаем эмоции в сердце и реакции в кишечнике, и внезапно через этот процесс все физическое тело интегрируется в запоминание.
В другом эссе в « Пространственном воспоминании» финский профессор архитектуры Юхани Палласмаа утверждает: «Человеческая память воплощена, скелетная и мускулистая по своей сути, а не просто мозговая», позже акцентируя свою точку зрения цитатой из Кейси, философа: «Оди воспоминание это… естественный центр любого чувствительного счета запоминания ».
Другими словами, хотя техника дворца разума может показаться очаровательно нелогичной для среднего запоминающего списки продуктов, это, вероятно, самый врожденный метод отзыва, который у нас есть, если мы узнаем, как его использовать. Именно поэтому Шерлок Холмс смог мысленно реконструировать преступления, чтобы разгадать загадки, и почему Джошуа Фоер прошел сравнительно короткий путь, чтобы стать чемпионом национальной памяти.
