Как говорится в пословице: «Если вы помните Вудстока, вас там не было на самом деле». Но в последние годы археологи помогли отыскать некоторые из этих утерянных воспоминаний, исследуя место проведения музыкально-художественного фестиваля в августе 1969 года. В 2018 году они объявили, что нашли место на сцене, где Джими Хендрикс, Дженис Джоплин, The Grateful Dead, The Who, Джо Кокер и Кросби, Stills, Nash & Young дали культовые представления в течение трех дождливых дней. Теперь новое исследование обнаружило сайт специального торгового поста, и это не так, как помнят организаторы.
За десятилетия, прошедшие с тех пор, как мир, любовь и 400 000 гуляк собрались на полях в Вефиле, штат Нью-Йорк, которые были арендованы организаторами фестиваля молочным фермером Максом Ясгуром, деревья и растительность восстановили ландшафт, который принимал то, что считается высшей точкой 1960-х годов. контркультура. Это одна из причин, по которой археологи и защитники природы начали более внимательно изучать территорию, которая с 2017 года находится в Национальном реестре исторических мест, сообщает Джордж Дворски из Gizmodo .
Совсем недавно музейный центр Беэхемтонского университета и Центр искусств Бетел Вудс, который в настоящее время управляет консерваторией искусств на фестивальной площадке, обратились в Государственный фонд археологии Бингемтонского университета с просьбой выяснить местонахождение базара Бинди. Торговая площадка на открытом воздухе, состоящая из около 25 стендов, была местом между двумя палаточными лагерями, где люди торговали, обменивали и покупали товары, а также была популярным местом встречи для посетителей фестиваля.
Исследовав поверхностную растительность и скалы в области, которая теперь покрыта лесом, команда смогла определить 24 места для стендов и 13 других «культурных особенностей», которые были сделаны людьми, но функция которых неизвестна. Примечательно, что расположение стендов не соответствует картам, составленным организаторами фестиваля. Вместо этого они появляются в более естественном расположении с кабинами, дополненными камнями, деревьями, деревьями и другими материалами.
Мария О'Донован, директор проекта, говорит, что результаты показывают, что фестиваль был органичным, и его организаторы не могли планировать. «Наше исследование показало, что реальность того, что произошло в Вудстоке, не была отражена в предварительных планах», - говорит она в пресс-релизе. «Археологи обнаружили 24 киоска потенциальных продавцов, сконцентрированных на одной стороне территории Bindy Bazaar, расположенных не в соответствии с планами 1969 года. Это еще одно свидетельство того, что фестиваль взял на себя собственную жизнь, которую организаторы не могли контролировать».
Результаты не удивительны. Организаторы мероприятия ожидали, что летом на сельскую ферму в Нью-Йорке спустятся около 50 000 юных любителей музыки. Вместо этого появилось 400 000, а это значит, что нужно было принимать всевозможные импровизированные меры, чтобы накормить и укрыть так много людей (одежда не сильно беспокоила). Тот факт, что это временное сообщество собралось и поддержало друг друга, способствует легенде о Вудстоке.
«Я думаю, что мы все относительно осведомлены о том, что все пошло не так, как планировалось, когда почти полмиллиона человек появилось вместо примерно 50 000», - говорит О'Донован Дворскому. «В районе Bindy Bazaar нам удалось обнаружить следы киосков оригинального продавца, которые состояли из каменных линий, которые формировали основу для относительно эфемерных будок из дерева, брезента и т. Д.»
Удивительно, но О'Донован говорит, что ее команда не выявила много, если таковые имеются, принадлежностей к наркотикам, хотя она отмечает, что команда не копала на месте, что может изменить это.
Полученные данные помогут музею Вефиля Вудса точно поставить следы и толковательные знаки на месте проведения фестиваля.
Если кажется странным, что археологи будут приглашены для осмотра места, которому всего 50 лет, то это так. Но не так необычно, как вы думаете. Такие расследования «становятся все менее редкими», - говорит О'Донован в интервью Мартину Финукейну в The Boston Globe . «На самом деле археология современного мира стала очень важным предметом в археологии», - говорит она, отмечая, что «[Пятьдесят] лет, я полагаю, технически предел».
Разговаривая с Дворским, она утверждает, что подобные археологические методы могут быть использованы для понимания того, что произошло всего лишь десять лет назад, чтобы помочь осветить правду об иммиграции, воздействии человека на окружающую среду и городское землепользование. «То, что мы производим, - это интерпретация повседневной жизни и деятельности, которая не часто отражается в исторических документах или современных новостях», - говорит она. «Археология, фокусируясь на повседневной жизни, добавляет глубину и часто противоречит основной истории и СМИ».
На самом деле, уже есть много ученых, журналов и ресурсов, посвященных современной археологии. В 2006 году исследователи даже полностью разобрали старый фургон, чтобы помочь понять уникальные проблемы работы с материалами 20-го и 21-го века.
