Связанный контент
- «Нобелевская премия Сперма Банк» была расистской. Это также помогло изменить фертильную индустрию
Фотография изобретателя Никола Тесла из журнала «Свобода» от 9 февраля 1935 года.
За последние два десятилетия интерес к жизни легендарного изобретателя Николы Теслы резко возрос. И не без причины. Этот человек был гением, который смог взять в свои руки множество идей, витающих в эфире 19-го века, и превратить их в фантастические новые изобретения - как реальные, так и воображаемые. Удивительное воображение Теслы сделало его довольно футуристом, и здесь, в блоге Paleofuture, мы рассмотрели некоторые из его удивительно предсказательных предсказаний за последние несколько лет.
Но довольно модный интерес 21-го века к Тесле имел некоторые тревожные побочные эффекты. В частности, люди хотят канонизировать человека (иногда буквально) и превратить его личную и профессиональную борьбу в своего рода рассказ о морали с участием четко очерченных персонажей: некоторые якобы хорошие, а другие якобы злые.
Бустеры Теслы 21-го века скажут вам, что Тесла был воплощением всего хорошего в мире - Мэтью Инман из Овсянки сделал это в одном из своих недавних комиксов: «Почему Никола Тесла был величайшим идиотом, который когда-либо жил «Они скажут вам, что борьба Теслы против профессиональных противников, таких как Томас Эдисон и Джордж Вестингауз (оба из которых Тесла работал на разных этапах своей жизни), была самым чистым примером добра против зла. В прошлом году люди краудфандировали музеи и фильмы и множество других мероприятий, пытаясь поднять авторитет Теслы, и постоянно выражают его работу в моралистических терминах. Но я надеюсь, что с этим новым волнением за жизнь великого изобретателя люди не упустят из виду одну вещь: он был блестящим человеком, но он был просто человеком.
Как и любой человек, Тесла был далек от совершенства и иногда имел очень искаженные представления о том, как должен действовать мир. Одной из самых тревожных идей Теслы была его вера в использование евгеники для очищения человечества. В 30-е годы Тесла выразил убеждение, что принудительная стерилизация преступников и психически больных - что происходило в некоторых европейских странах (наиболее тревожно нацистской Германии) и во многих штатах США - не зашла достаточно далеко. Он полагал, что к 2100 году евгеника будет «повсеместно установлена» как система отсеивания нежелательных людей от населения.
Выпуск журнала Liberty от 9 февраля 1935 года включает в себя множество других интересных предсказаний Теслы о будущем человечества, которые мы, без сомнения, рассмотрим в предстоящие недели. Но на данный момент я расшифровал только евгеническую часть предсказаний Теслы, приведенных ниже, чтобы напомнить нам, что мы должны быть осторожны, когда делаем богов человеческими:
В 2100 году евгеника станет общепризнанной. В прошлые века закон, регулирующий выживание наиболее приспособленных, примерно отсеивал менее желательные штаммы. Затем новое чувство жалости человека стало мешать безжалостным действиям природы. В результате мы продолжаем поддерживать жизнь и разводить непригодных. Единственный метод, совместимый с нашими представлениями о цивилизации и расе, - это предотвращение размножения негодных путем стерилизации и преднамеренного наведения инстинкта спаривания. Несколько европейских стран и ряд государств Американского Союза стерилизуют преступников и душевнобольных. Этого недостаточно. Тенденция мнений евгенистов заключается в том, что мы должны сделать брак более трудным. Конечно, никому, кто не является желательным родителем, не должно быть разрешено производить потомство. Спустя столетие нормальному человеку больше не придет в голову вступить в брак с человеком, не способным к евгенике, чем выйти замуж за обычного преступника.
Идеи евгеники стали бы значительно менее популярными после Второй мировой войны по понятным причинам. Я сомневаюсь, что Тесла понимал масштабы злодеяний, которые совершались в Европе (и от рук калифорнийского евгенического движения) в то время. Но опять же, его идеи были ясны: мир должен быть избавлен от так называемых нежелательных. Какой бы неприятной ни была идея евгеники для разумных людей на ее поверхности, это понятие кажется особенно странным, если исходить от такого человека, как Тесла, чьи собственные психические заболевания, вероятно, поставили бы его в категорию «нежелательных» при любом авторитарном режиме.
