«Эта статья не для вас, если вы чувствуете себя экономно или на мгновение бедны».
Так читается первая строчка из Vogue 1929 года, смело озаглавленная «История меха 1929 года». Обойдитесь без драгоценностей, карманных денег или повседневной одежды, советует Vogue, но никогда не пытайтесь урезать мех. Ведь мех, который вы носите, откроет всем «какую вы женщину и какую жизнь ведете».
Этого достаточно, чтобы вы потели в своей потертой толстовке Uniqlo 86 лет в будущем. Сегодняшние маркетологи менее откровенны, но их стратегия сбыта предметов роскоши та же. Редкие материалы, как утверждается, повышают вашу самооценку, а инвестиции в них способствуют личному и даже духовному развитию.
Мех больше не является символом статуса, которым он был раньше, и хотя некоторые заслуги в информировании общественности могут быть организованы группами по защите прав животных, это во многом благодаря распространению искусственных мехов, которые начали появляться на рынке более века назад. В 1910-х годах в американских газетах стали появляться сообщения об имитации Астрахани - бархатистой короткошерстной шкуры, сделанной из новорожденного или неродившегося ягненка. «Высокие цены на натуральные меха и высокое качество текстильных мехов способствуют тому, чтобы крупные производители женской одежды стали более активными, чем раньше», - отметил один из дизайнеров, создавший множество плюшевых искусственных леопардов 1950-х годов.
Раньше искусственный мех изготавливался из ворсовой ткани, техники петлевой пряжи, которую дизайнеры использовали для изготовления тканей, включая вельвет и бархат. С 1919 по 1928 год правительство Соединенных Штатов ввело 10-процентный налог на натуральный мех как часть мер военного времени, что привело к благу для производителей ворса. У некоторых было так много заказов, что они временно закрылись. В том же году New York Times опубликовала юмористическую статью под названием «Человек изобретает четвероногих совсем не так, как настоящие». В нем подробно рассказывается о производителе искусственного меха, который, случайно создав шубу на основе воображаемого животного, «Wumpus», запустил национальную рекламную кампанию, чтобы рассказать общественности о «происхождении» существа.
«Всякий раз, когда мех становится модным, - сказал один из экспертов« Таймс » в 1924 году, - профессия ищет замену, потому что девушка на Шестой авеню хочет выглядеть как модная женщина на Пятой, и мы должны помочь ей найти ее путь». По мере совершенствования технологии производители могли создавать меховые эффекты из шелка, напоминающие леопарда, газеля и моль, и в конечном итоге синтетические ворсовые ткани, такие как Orlon и Dynel, созданные в 1948 и 1950 годах, соответственно. К 1957 году искусственные скорняки пробовали свои силы при копировании норки, бобра, шиншиллы, тюленя, енота, горностая, пони и жирафа, некоторые с большим успехом, чем другие. В лучшем случае можно надеяться убедить глаз, если не прикосновение.
К тому времени искусственный мех был не просто дешевой альтернативой. «Мех« откровенно поддельных »не только подражает животному царству, но и подшучивает над ним», - заметил один модный писатель. В журналах были развешены яркие, плюшевые ткани, больше не похожие на настоящих животных. И все же, когда дело дошло до роскоши, в Голливуде и, таким образом, повсюду, царил натуральный мех - пухлые лисы, норки длиной до пола. Подобно ювелирным украшениям, женщины редко покупали свои собственные меха, увеличивая роль материала в качестве маркера статуса.
Защитники природы начали выступать против использования определенных настоящих животных для меха, особенно крупных кошек, в середине 60-х годов. В 1968 году члены общества Audubon устроили пикет перед магазином роскошной моды Saks Fifth Avenue. В то время они утверждали, что не будут спорить с меховой промышленностью в целом, просто с использованием находящихся под угрозой исчезновения животных. Но нападения усилились в течение следующих нескольких лет, когда активисты расширили свои миссии, чтобы включить общее благополучие животных, а не просто их сохранение в дикой природе.
Индустрия искусственного меха увидела возможность. В начале 70-х EF Timme & Son, нью-йоркский производитель искусственных мехов "Timme-Tation", начал рекламную кампанию, направленную против меховой индустрии. Дорис Дэй, Мэри Тайлер Мур, Энджи Дикенсон, Джейн Медоуз и Аманда Блейк дали цитаты для одного объявления 1971 года в нью-йоркском журнале. «Убить животное, чтобы сделать шубу, грех», - сказал Дэй. «Женщина получает статус, когда она отказывается видеть что-либо убитое, чтобы быть надетым ей на спину. Тогда она действительно прекрасна…»
Это был первый удар долгой войны между борцами за права животных и охотниками за животными, которые использовали знаменитостей в качестве боеприпасов. В знаковой кампании 1994 года PETA представила моделей Наоми Кэмпбелл и Синди Кроуфорд, позирующих обнаженными, продвигая лозунг «Я предпочел бы быть голым, чем носить мех». Такие бренды, как Calvin Klein, заявили, что больше не будут использовать ткань. "Есть ли будущее у меха?" Сьюзи Менкес спросила тот год в Vogue . «Молодые девушки не мечтают о шубе как образе роскоши», - говорит немецкий модельер Карл Лагерфельд. «Такая мечта гламурной девочки связана с их матерями и тетями».
Поддельные меховые бренды продолжали извлекать выгоду из духа времени. Пальто продавалось с политическими значками, а одежда передавалась на показы мод, спонсируемые организациями по защите прав животных. Если мех был исторически самым громким показателем идентичности и статуса моды, искусственный мех стал соперничать с ним, передавая прогрессивные политические убеждения его владельца. В то время как сегодня некоторые веганы противостоят меху любого вида, на том основании, что даже подделки популяризируют эстетику, группы по защите прав животных обычно поддерживают подделки.
Почему мех так социально заряжен? Это громко и легко заметить, например. В наши дни, однако, сообщения, когда-то передаваемые подделкой или реальностью, были разбавлены тем фактом, что так трудно различить разницу. Глобальные продажи натурального меха растут, но подделки тоже имеют тенденцию: посмотрите на подиумы, и вы увидите множество стилей, напоминающих плюшевого мишку, в универмагах, таких как Coach, а также в перспективных лейблах. как креветки. (В прошлом году Иса Арфен на самом деле сделала небесно-голубое пальто из ткани, используемой в игрушечных мишках Steiff.) Когда все выглядит так, как будто оно может быть на съемочной площадке Улицы Сезам, трудно сказать, из чего сделано, и никто не кажется быть очень обеспокоенным.
Мех всегда был тактильной тканью. Тот факт, что большая часть того, что мы видим о моде, в настоящее время передается с помощью имиджа, а не прикосновения - в блогах и на каналах социальных сетей - вероятно, играет роль в виде новых мехов, настоящих и поддельных. Если лишь немногие, кроме тех, кто их покупает, прикасаются к ним, то меньше смысла одолевать направление фолликула вблизи. Ваш мех все еще показывает "какая вы женщина"? Только в Instagram. Пальто "Wumpus" было бы лучше, если бы оно было сегодня.
