На протяжении веков люди первых наций путешествовали по сети «автомагистралей» по рекам, ручьям и ручьям в Нью-Брансуике, Канада.
Теперь, как сообщает Шейн Фаулер для CBC News, исследователи используют программное обеспечение и лингвистику для отслеживания этих древних маршрутов каноэ. В то время как некоторые из маршрутов хорошо известны, другие находятся на грани потери истории.
В статье Фаулера рассказывается о Крисе Шоу, аспирантере по антропологии в Университете Нью-Брансуика, который специально занимается изучением маршрутов каноэ Вабанаки. Люди Конфедерации Wabanaki представляют пять наций, простирающихся от современного Мэна до Квебека. Используя компьютерную модель, Шоу изучает возможные маршруты путешествий каноэ своих предков с учетом сезонных уровней воды и известных археологических памятников.
В дополнение к работе Шоу, Фаулер сообщает, что Мэллори Моран, кандидат наук в области антропологии в колледже Уильяма и Мэри в Вирджинии, изучает маршруты коренных народов в университете Нью-Брансуика. Но вместо того, чтобы смотреть на данные с помощью компьютерного моделирования, Моран использует лингвистику для определения маршрутов. Поскольку многие географические названия в регионе являются именами первых наций, Моран может использовать их для установления связи с многовековыми маршрутами.
«Многие из этих маршрутов были частью сезонного цикла, - говорит Моран Фаулеру. - И по названиям этих маршрутов мы можем сказать, что они использовались для охоты на определенных животных или для охоты на конкретную рыбу, и поэтому это дает нам идея о том, почему люди двигались ".
Хотя некоторые из древних каноэ по-прежнему остаются нетронутыми, и сегодня их можно путешествовать - часто для почтения и прославления наследия Первых Наций - они, очевидно, больше не являются основным средством передвижения. Но изучение и повторное открытие маршрутов - это способ восстановить связь с этой богатой историей.
Составление карты маршрутов каноэ - только часть этой работы - прошлой осенью Ассошиэйтед Пресс сообщило, что историческое общество Мэна восстановило одно из старейших известных каноэ березовой коры Wabanaki, относящееся ко времени середины 1700-ых. Согласно этому отчету, только некоторые из этих ранних берест все еще существуют, потому что материал очень хрупкий.
Тем временем, такие художники, как Шейн Перли-Датчер, который является Воластоком из Первой Нации Тобик Малисит, создавали свои настоящие каноэ из бересты. Один из них, 19-футовое каноэ из бересты, сделанное на берегу реки Св. Иоанна и включающее в себя бересту, кедр, еловые корни и сосновую смолу, является точной копией каноэ 1889 года, построенного человеком из Малисета по имени Питер Джо, который « познакомил мир с морским стилем каноэ », - говорит Эмили Барон Кадлофф в статье о каноэ, опубликованной в Telegraph Journal в 2016 году.
