Вернон Рейд обычно толкает конверт. Британский и выросший в Бруклине гитарист является основателем и основным автором песен хард-рок-группы Living Color. Но Living Color - это не ваша типичная хард-рок-группа. Все ее участники - афроамериканцы, что является редкостью в жанре, а их музыка сильно зависит от фанка и джаза. Группа добилась больших успехов своим дебютным альбомом Vivid в 1988 году и своим синглом, получившим Грэмми, «Cult of Personality» с этой записи. Универсальный стиль игры Рида и быстрые удары продвинули его на 66-е место в списке 100 величайших гитаристов всех времен Rolling Stone .
Living Color никогда не боялась решать социальные проблемы, когда дело дошло до написания песен, и в 1985 году Рид стал соучредителем Black Rock Coalition, организации, призванной поощрять творческую свободу афроамериканских художников. В этот субботний вечер, 18 июня, в 6:30, Смитсоновский национальный музей африканского искусства представляет «Искусственную Африку», текущий мультимедийный проект Рейда, в котором исследуется современная мифология африканской культуры. Компьютерная графика и изображения, которые разбавляют Африку в самых простых стереотипных терминах, таких как жертвы голода и дети-солдаты, послужат контрапунктом к более современным изображениям Африки на видеоэкране, в то время как Рид обеспечивает саундтрек живой гитары и электронные звуки. Николь Шиверс, специалист по музейному образованию, взволнована перспективой представить работу, которая, по ее словам, пытается «развеять все заблуждения Африки, что это не этот темный континент».
Мне удалось поговорить с Верноном Ридом о его вдохновении для проекта, его мыслях о состоянии афро-американского рока сегодня и текущем статусе Living Color ниже:
Похоже, что, возможно, был какой-то конкретный катализатор, который начал вас в этом проекте - возможно, визит в Африку?
Я думаю, что было несколько катализаторов, которые вдохновили это. Одна вещь была изображениями Африки, когда я подходил. Все, начиная от каннибализма и заканчивая «ням-ням съешь их». Тогда есть изображения, которые являются репрезентативными объектами чернокожих людей. Вроде «темного искусства». Это было другое. И затем есть определенный способ, которым я должен был относиться к этим вещам. Они должны были быть закрыты. Мне должно было быть стыдно за них. И полная нелепость представлений начала захватывать меня. Как будто я перешел на другую сторону того, что это такое. Я был в Африке дважды., , , и я был поражен тем, как должно было быть прозрение, чувство возвращения домой, а этого точно не произошло. Но случилось то, что мое увлечение углубилось., , , И вот тут все как-то застыло в стремлении начать работу., , , использую мой Macintosh и некоторые материалы для общественного достояния и, в конечном итоге, создаю свои собственные текстуры. Это было описано для меня как движущиеся картины, в отличие от линейной анимации.
Изображение предоставлено NMAA, SI
Как вы думаете, что самое удивительное, что вы узнали о себе во время этого проекта?
Боже мой, это отличный вопрос! Я узнал, что нет окончательного ответа. Что культура всегда будет меняться, что вещи, которые казались очень прочными, могут полностью измениться., , , Я думаю, что для всех нас есть способ, которым мы должны чувствовать об Африке. Мы должны быть обеспокоены, и это серьезная ситуация. И одна из вещей, с которыми мне пришлось остаться, это то, что эстетический взгляд на Африку все еще стоит. Даже несмотря на все остальное, что происходит, эстетику и красоту, столкновения все же стоит преследовать ради собственной заслуги, потому что они все еще являются частью целого. Я не думаю, что на самом деле использовал кадры, но есть некоторые кадры, которые я видел на BBC о детях-солдатах. И есть группа детей-солдат, которые буквально танцуют со своими АК-47. Как будто они приняли ритуальный танец в поход со своими АК-47. И танец был прекрасен. И это то, что поразило меня. То, что это что-то эстетическое, но и ужасное. И две вещи сосуществуют. Это то, с чем я боролся.
Вы известны тем, что продвигаете конверт, когда дело доходит до стиля гитары - как вы остаетесь впереди кривой?
Я просто пытаюсь следовать своим собственным импульсам к вещам, которые меня интересуют. Мне известно, что я использовал много эффектов и обработку гитары. И мой интерес к этому является многогранным. И, конечно же, услышав, как Джими Хендрикс и то, что он делал с гитарой, просто открыли мне голову, насколько это возможно. И в то же время, есть что-то, что можно сказать о звучании инструмента без прикрас. И тот эффект, который может случиться с этим - расширенные методы. Это своего рода баланс между этими двумя вещами. Там происходят удивительные вещи. Я всегда слежу не только за тем, что сейчас происходит, но и за тем, что действительно по-настоящему инновационно.
Вы выступили соучредителем Black Rock Coalition в 1985 году, чтобы поддержать афро-американских рок-артистов. Как вы относитесь к нынешнему состоянию афроамериканцев в рок?
Знаете, я не совсем доволен, но скажу, что телевидение на радио - это группа, о которой я тогда мечтал. Буквально телевидение на радио - причина, по которой началась коалиция. Это то, что это все. Это фантастика для меня. Может ли быть больше? Должно ли быть больше? Да, но я не мог гордиться этим., , , Я думаю, что это прекрасно, и должно быть намного больше. И я очень доволен творчеством.
Говоря о музыке, каков текущий статус Living Colour?
Да, мы буквально находимся в переходном периоде, переходном процессе управления. Мы проделали большую работу с проектом Experience Hendrix. Мы готовимся к работе над нашей следующей записью. Мы все еще функционируем или работаем! ( посмеиваясь )
Искусственная африка состоится в зале McAvoy в Национальной портретной галерее в субботу, 25 июня 2011 года, в 6:30.
