Зимой 1941 года в еврейских общинах Украины наступила тишина, так как одна за другой они были уничтожены. «Это молчание страшнее, чем слезы и проклятия; это молчание, более страшное, чем стоны и пронзительные жалобы », - писал советско-еврейский журналист Василий Гроссман в 1943 году после освобождения Украины Красной Армией. «На Украине нет евреев. Нигде - в Полтаве, Харькове, Кременчуге, Бристоле, Яготине ... Люди были убиты ». В последующие годы тишина будет усиливаться, поскольку Советский Союз, оправившись от разрушительных последствий войны, исчезнет исчезнувшими, никогда не признавая похищенных евреев жизней. из его земель.
Когда немцы начали оккупацию Советского Союза летом 1941 года, в регионе оказались в ловушке около 2, 5 миллионов евреев. После нацистского вторжения, которое было ускорено местными сотрудниками, выжило только от 100 000 до 120 000 человек. Но более 50 лет детали этой жестокой трагедии оставались в значительной степени неизвестными за пределами железного занавеса. Мало информации было передано внешнему миру, а внутри Советского Союза правда была скрыта. Вместо смерти нацистской системы концентрационных лагерей геноцид евреев Советского Союза был совершен с помощью пули. Среди многочисленных мест массовых убийств - Дробицкий Яр, ущелье за пределами города Харькова на востоке Украины, где около 15 000 евреев были расстреляны или вынуждены в массовых могилах умереть от воздействия. Ужасные убийства начались 15 декабря 1941 года и продолжались до января 1942 года - все в поле зрения нееврейских жителей Харькова.
«Люди умирали в основном в непосредственной близости от своих домов, в ямах и лесах», - говорит Изабелла Табаровски, научный сотрудник Института Кеннана, входящего в состав Международного центра ученых Вудро Вильсона. «Они были убиты на глазах у своих соседей. Если их соседи не убивали их напрямую, они, несомненно, были их свидетелями ».
Условия, которые привели к тому, что украинцы поддержали такие насильственные действия против своих соотечественников, начались десятилетия назад, запутанный узел предрассудков и заговоров. По словам Табаровского, наследие Первой мировой войны, Русской революции и Голодомора (вынужденный голод, который привел к гибели миллионов украинцев в 1932-33 гг.) Породил огромные раздоры и нестабильность. По ее словам, условия были почти как версия Тридцатилетней войны 20-го века (серия религиозных войн, которые распространились по всей Европе и привели к миллионам смертей).
Хотя еврейские жители Украины испытывали длительное мирное сосуществование со своими соседями, они также были наиболее систематически угнетенным меньшинством. По словам Табаровского, только в 1919 году на украинских территориях произошло около 1300 погромов, в результате которых погибло от 50 000 до 60 000 человек и 1 миллион перемещенных лиц. Когда большевики учредили программы по продвижению культуры меньшинства и представительства в правительстве, некоторые евреи вышли из бедности и заняли относительно стабильную карьеру. Там были еврейские книги и театр, евреи на государственных должностях. Внезапное увеличение видимости привело к дальнейшему подозрению и несчастью, которые быстро превратились в теорию заговора иудео-большевиков, связывающую евреев с коммунистическим правительством, которое проводило убийственную политику, включая Голодомор . К тому времени, когда началась Вторая мировая война, некоторые украинцы изначально считали немцев освободителями. Они приветствовали уничтожение евреев, которые представляли все беды, постигшие их с тех пор, как страна была включена в состав Советского Союза. К 24 октября 1941 года немецкие солдаты пересекли Украину и захватили восточный город Харьков . Немцы ухватились за повествование о евреях как коммунистах, отдав приказ о смерти любого, кто подходит под одну из этих категорий.
В оккупированном городе Харькове 14 декабря был опубликован указ, согласно которому все евреи должны быть эвакуированы или расстреляны на месте, если они окажут сопротивление. Граждане-евреи были опознаны соседями, лишены одежды и ценностей и отправлены на фабрику, где их держали неделями. С самого начала группы евреев периодически отправлялись в ущелье Дробицкий Яр и убивали их. Мужчины, женщины и дети всех возрастов были убиты.
Инженер С.С. Криворучко, один из немногих оставшихся в живых после бойни в Дробицком Яру, рассказал, что его отправили в ущелье, которое было «усыпано кусочками тряпки и остатками порванной одежды… На краю оврага стоял грузовик с автоматами. Страшные сцены разразились, когда люди поняли, что их привезли сюда, чтобы убить ».
Спустя десятилетия судебные эксперты обнаружили 13 могил вокруг Харькова. Трупы в этих братских могилах лежат «в чрезвычайном беспорядке, фантастически переплетенном, образуя путаницы человеческих тел, не поддающихся описанию». Их работа показала, что немцы использовали пули и отравление угарным газом и огонь, чтобы убить тысячи евреев, ужасные акты убийства, которые был бы известен жителям Харькова. Как пишет историк Тимоти Снайдер: «Иудейско-большевистский миф отделял евреев от советских граждан и многих советских граждан от их собственного прошлого. Убийство евреев и передача собственности устранили чувство ответственности за прошлое ».
Это заставило дистанцироваться от прошлого, и правда продолжалась даже после того, как Украина была захвачена советской армией. Сталин установил памятники, но только признал жертв мирными советскими гражданами; их еврейская этническая принадлежность была полностью проигнорирована. Частично это было связано с антисемитизмом. Сталин однажды сказал Франклину Рузвельту, что евреи были «посредниками, спекулянтами и паразитами». Но другая часть этого подавления была связана с созданием мифа об исключительной национальной идентичности для всех членов Советского Союза. Им нужна стабильность и единство, иначе нация расколется.
Табаровская, выросшая в России в советский период, даже не узнала о Холокосте в школе, хотя позже она стала ученой по этому вопросу.
«Раньше города [на Украине] были на 70 процентов еврейскими, на 80 процентов еврейскими», - говорит Табаровский. «Вы приходите на остатки еврейского кладбища, и дети бродят по нему и понятия не имеют, что это такое. Это похоже на стирание памяти целого народа ».
А Табаровский говорит, что, хотя современная Украина очень поддерживает Израиль, они не тратят время, чтобы оглянуться назад и понять, что это значит сегодня. Табаровский говорит, что единственный способ излечиться от этой истории молчания и подавления для Украины - вернуться к прошлому. Она считает, что страна может рассматривать Германию как образец для примирения, хотя это будет означать выявление старых, болезненных проблем.
«То, как вы справляетесь с прошлым, определяет, какое у вас общество в данный момент», - говорит Табаровский. «Если вы не устраните коренные причины того, что произошло в прошлом, что может помешать вам воссоздать это в будущем?»
